
- בית המדרש
- משנה וגמרא
- תלמוד בבלי
יסודות הש"ס
כתבות בנושא יסודות הש"ס
קרדיט: Aryeh Minkov
סמכות התלמוד - מדוע אי אפשר לחלוק על הגמרא?
מדוע אי אפשר לחלוק על התלמוד? לכאורה "לא תסור" חל רק על בית דין הגדול!
קרדיט: shutterstock/ Cardens Design
למה ללמוד גמרא?
הרה"ג הרב זלמן ברוך מלמד שליט"א מסביר מהי צורת הלימוד האידיאלית, ומדוע לומדים גמרא- לימוד הגמרא הוא כמו כניסה לבית מדרש חי, שבו מתחברים כל הדורות יחד ללימוד.
קרדיט: עין טובה
חשיבות לימוד הגמרא
הגמרא היא סיפור הדברים מהדיון בבתי המדרש. לימוד הגמרא צריך להיות המקצוע המבוקש ביותר בישיבות תיכוניות משום שהוא לימוד חי ומרתק.
קרדיט: אתר ישיבה / yeshiva.co
חפצא וגברא
מהי ההגדרה המקורית לחפצא וגברא?
סדרה בנושא יסודות הש"ס

ספקות באיסורים מול ספקות בממונות
השיעור בוחן מדוע בדיני איסורים הכלל הוא "ספיקא דאורייתא לחומרא", ואילו בדיני ממונות הולכים אחר המוחזק ("המוציא מחברו עליו הראיה") ומקילים בספק. מתוך עיון בשיטות ה"קונטרס הספיקות", ה"תומים" ור' שמעון שקופ, מתבאר ההבדל המהותי בין איסורים שמיימיים לבין דיני ממונות המבוססים על סברה אנושית ורצון הצדדים.

תולדות הראשונים ויסודות בתי המדרש
הרב עוסק בחשיבות ההיכרות עם סדר הדורות והרקע ההיסטורי של חכמי ה"ראשונים", תוך הצגת ארבעת בתי המדרש המרכזיים (אשכנז, צרפת, פרובאנס וספרד) והשפעתם על שיטות הלימוד והפסיקה. הרב מדגים כיצד הבנת קשרי הגומלין וההעתקות בין הספרים השונים מסייעת בפתרון סתירות מהותיות ובהבנת התפתחות ההלכה.

מהות המנהגים ותוקפם
3 סוגי מנהגים - מנהג המדינה שהתורה אמרה ללכת על פיו כנדרים ותנאים ממוניים, הנהגה במחלוקת רבוותא כמו פסיקה כמרא דאתרא, ומנהגי איסור או מצווה כמו המנהג לא לאכול קטניות או לא לעשות מלאכה בר"ח או בפורים, שנקבעים על פי הקהילה. התוקף של מנהגי איסור ומצווה כנדר מדרבנן או מאסמכתא מדרבנן. מנהגים בדבר רשות מותר לעקור, וכן מנהגים לקולא שבדרך כלל גם הם רשות. מנהגים בנוסח התפילה, ומעמדו של מנהג אבות מפשט 'אל תטש תורת אימך'.

התנהלות בתי הדין לדיני ממונות בימינו
בתי הדין לדיני ממונות בימינו מפשרים בדינים רבים של תשלומים על גרמא או תשלומי ריפוי במקום שאינם קיימים בדין התורה. הפתרון שהתורה מציעה לכך אינו פשרה, אלא המלך ודינא דמלכותא, וכמו כן טובי העיר והפקר בית דין, שאלו מורשים להשתמש בכוח כפי צורך השעה. אחרונים רבים ניסו לתלות חיובים על ריפוי בשיטת הראב"ד היחידאית, שמחייבת את המזיק שדה לכסות בורות שחפר, אבל גם שיטה זו ניתנת להבנה פשוטה שאינה מחריגה אותה משאר הדעות.

מחייב איניש לבסומי בפוריא
על הרחבת המצוות של פורים, וביאור המימרא של רבא, 'מחייב איניש לבסומי בפוריא'. המשגה של מושגים מארמית לעברית ולהיפך, וביניהם המושג 'בין ארור המן לברוך מרדכי' שמקורו באימרה עתיקה. ומשמעות המושג - שכרותו של לוט, כמו 'לא ידע בשכבה ובקומה'. ומאחר ששיכור כלוט פטור ממצוות, המצווה חלה עד שיעור זה על כל כוס וכוס, אבל - 'השתייה כדת אין אונס'. ועל הקשר לפורים בנושאים של מסכת מגילה שהובאו 'בדרך אגב'.
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת חיי שרה תשפז
לְפִי שֶׁעַל יְדֵי בְשׂוֹרַת הָעֲקֵדָה, פָּרְחָה נִשְׁמָתָהּ מִמֶּנָּה וּמֵתָה. הרי קי"ל שְׁלוּחֵי מִצְוָה אֵינָן נִיזּוֹקִין? ואיך מתה שרה על ידי המצוה. וַיֹּאמְרוּ נִקְרָא לַנַּעֲרָ וְנִשְׁאֲלָה אֶת פִּיהָ. מה תלמוד לומר אֶת פִּיהָ, הול"ל 'ונשאל אותה'. כיצד נשא אברהם את הגר בת פרעה שהיא מצרית, וישראל אסור במצרית.

חיי שרה כיצד לבקש בקשה -ארבעה ביקשו שלא כהוגן ושלושה נענו כהוגן
המבקשים אליעזר עבד אברהם, כלב בן יפונה, שאול המלך, יפתח הגלעדי.

חיי שרה פרשת חיי שרה – נפילת בני ישמעאל
כשהאויב הערבי מרים ראש בהתנשאות על המדינה היהודית ועוד מבפנים זו בדיוק נקודת המפנה שתביא לצמיחה ישראלית

תפילות, קידוש וסעודות הלכות הבדלה
השיעור עוסק בשאלת חיוב נשים בהבדלה ובאפשרות שלהן להבדיל בעצמן, תוך סקירת מחלוקות הראשונים והפוסקים הספרדים והאשכנזים. בהמשך נידונים הגדרים ההלכתיים של "חמר מדינה" והתנאים שבהם ניתן להשתמש במשקאות חלופיים ליין עבור הבדלה.

מאמר שלישי מדרגת החסיד וחיבורו לאלוקות
מאמר שלישי המשך פסקה י"א
השיעור עוסק בהגדרת דמות ה"חסיד" על פי ספר הכוזרי, כמי שחי את הנוכחות האלוקית בכל תנועה ואיבר בגופו. בהמשך לכך, נבחנים האופנים שבהם האדם מבטא קרבה זו הלכה למעשה – החל מכבוד השכינה, דרך מצוות כציצית ותפילין, ועד להרבות בברכות ובשבחים.

לנתיבות ישראל יסודות האמונה ואהבת ישראל שלמה
לנתיבות ישראל א' , מאמר מ"ז (א)
השיעור עוסק בחשיבות קבלת עול מלכות שמיים ולימוד התורה כבסיס לתיקון רוחני שמתחיל מתוכנו. מתוך כך מודגשת החובה לאהוב כל אדם מישראל ללא תנאי, מתוך הכרה בנשמתו הפנימית ובאחדות האומה.

מידות הראי"ה מידת הברית: מוסר טבעי ומושכל
ברית א'
השיעור עוסק במושג הברית כהטבעה מוסרית פנימית ובלתי תלויה, המהווה את טבעו הבסיסי והישר של האדם. בהמשך מוסבר כיצד פגם הברית מערער את הטבעיות הזו, ומדוע תיקונו דורש מעבר לעבודת ה' תבונית ומאומצת הנובעת מתוך שכל ותשובה מאהבה.

וירא מהכנסת אורחים ועד בירור הייעוד
שיחת מוצ"ש פרשת וירא
השיעור עוסק בגדריה ומשמעותה של מצוות הכנסת אורחים ככוח של קירוב וחסד, תוך השוואה בין מקורות שונים והעמקה בדמותו של אברהם אבינו. בהמשך נבחנים הניסיונות וההיפרדויות בחיי אברהם כמסע של בירור רוחני, המחדד את ייחודו ומעלתו של עם ישראל.

שם משמואל על הפרשה ההבדל בין יצחק לאברהם
שם משמואל על הפרשה - וירא - חלק א'
תפקיד של כל אחד מהמלאכים שבאו אל אברהם. לידת יצחק, שהוא מידת הגבורה, לאברהם, שהוא מידת החסד, בהתאם לציווי ה' לאברהם על מצוות מילה. כשצדיק נמצא בעיר הוא מושך אליו קדושה שמביאה שפע ודוחה את החושך.

שיעורים בספר יהושע הטבע והנס בארץ ישראל
יהושע פרק ג'
למה חשוב לומר שתהליך מעבר הירדן מתחיל בבוקר? מהי חשיבותו של ארון הברית באירוע מעבר הירדן? כיצד נכנסו כל עם ישראל יחד בין שני בדי ארון הברית, ואיך זה מסתדר עם דברי יהושוע שאמר לעם להתרחק מארון הברית?

אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עלייה רוחנית וסדר תיקון המידות
טהרת הנפש והמידות ח - י
השיעור עוסק בהדרכתו של הרב קוק לגבי המדרג הראוי בעבודת האדם, שבו לעיתים התעלות הדעת והשאיפה הרוחנית קודמות לתיקון המעשים והמידות בפועל. מודגש כי כאשר אדם נתקל במחסומים מעשיים או פסיכולוגיים, עליו להמשיך ולהתעלות בתחומים הרוחניים שבהם כוחו יפה, ומתוך כך יושפע ויתוקן גם עולמו המעשי והמוסרי.















