8 שיעורים

רביבים איך להתעשר בזכות המעשר
מי שמפריש מעשר כספים, התעשרותו היא בגדר מצווה * ההתעשרות בזכות המעשר באה בדרך טבעית של חריצות בעבודה והתנהלות כלכלית נכונה * התורה מדריכה להשתמש בחלק מהמשכורת, תוך הקפדה להשאיר חלק ממנה לחיסכון שמניב פירות * הניסיון מוכיח שמי שאינם מתעשרים אינם מקפידים לעשר כהלכה * הוצאות לתלמוד תורה של הבנים אינן נחשבות מעשר כספים * עלויות החינוך: להתחיל את הדיון בקביעה ששכר הלימוד בישיבה תיכונית לא יעלה על 4,000 שקלים בשנה

רביבים ירושה שוויונית
האם נכון להפלות בירושה בן שמתרשל במצוות ובכיבוד הוריו? * אין רוח חכמים נוחה ממי שמנשל אחד מבניו מן הירושה * גם כשהבן אינו טוב, אולי הנכד יהיה טוב ממנו * שימוש בירושה לתמרץ שליחת הנכדים לחינוך תורני * הלקח ממכירת יוסף: למנוע קנאה בין הבנים * גיליון ה-200 של כתב העת התורני החשוב 'המעיין' * מצווה לשרת בצבא למרות החלטת המחפירה בעניין שירת נשים * במקום שכופים לשמוע שירת נשים, גם הנוהג להקל צריך לסייע לנוהגים כעיקר הדין

פרנסה צדקה ומוסר מעשר כספים
עשר תעשר - בשביל שתתעשר, מותר לנסות את ה' בדבר הזה, הברכה באה דרך העבודה ולא בדרך נס, הפרשתי מעשר ולא התעשרתי, שלוש שאלות בדרכי חישוב מעשר כספים, מעשר כספים או החזרת חובות.

שונות שביתת פועלים ומורים
הלכות תלמוד תורה שיעור מספר 8
פועל שהתחייב לבצע עבודה האם יכול לחזור בו? כשפועל מפר את התחייבותו האם ניתן לכפותו לעבוד? האם יש כוח ל"מנהג המדינה" שפועלים שובתים? ישוב סכסוכי עבודה בין מעסיק לפועלים; האם רופאים, מורים וכדו', יכולים לשבות? האם יש הבדל בין מורים למקצועות חול לבין מורים למקצעות קודש?

עובד ומעביד הלכות שביתה
העיקרון ההלכתי קובע שאסור לעובד להפסיק את עבודתו באמצע התקופה שלה התחייב ● זכותם של בני העיר לקבוע תקנות שמאפשרות שביתה, באישור סמכות תורנית.

שיעורים נוספים להוריש בשלום
אין להפלות אחד מהבנים בירושה גם אם כיבוד ההורים שלו לקוי. המפלה בין ילדיו מעורר מחלוקת ביניהם. בן שאינו שומר תורה ומצוות, יש מקום לשקול להקטין את חלקו בירושה. במקום שיש חשש לקנאה אין להפלות לטובה.

עובד ומעביד ו - מהלכות מדינה חלק ב'
ח - מצוות מינוי שופטים; ט - שלא להשהות את הדין; י - נכון ליישב סכסוכי עבודה בבית דין; יא - האם מותר לפועלים לשבות; יב - שביתת מורים ורופאים; יג - האם מותר למורים ללימודי חול לשבות; יד - מלכות דוד והאם נהגו בית חשמונאי כדין.