13 שיעורים

תשובה תשובת הציבור
הלכות תשובה לרמב"ם פרק ב' הלכה ו'
מלשון הרמב"ם משמע שתשובת הציבור מועילה תמיד. מלשונו בהלכות תפילה משמע שבתשובת הציבור גם החטאים - תפילתם מתקבלת.

תשובה הגדרת מהות התשובה
הלכות תשובה לרמב"ם פרק ב'
הרמב"ם בהלכות עדות הגדיר אימתי חוזרים עבריינים לכשרותם לעניין כשרותם להעיד. התנאים הללו לא נזכרו בהלכות תשובה. מדוע?

תשובה החלוקה בהלכות תשובה לרמב"ם
הלכות תשובה ברמב"ם נחלקות לשני חלקים. כאשר בתווך שני פרקים העוסקים בבחירה חופשית; השוואה ביניהם תלמד שמדובר בשני סוגים של תשובה: תשובה מיראה ותשובה מאהבה.

במדבר "לאחרונה יסעו"
בחירתו של האדם קובעת את מקומו כפי שאנו רואים בשבט דן ומן העבר השני בשבט יהודה בסדר המסעות.

בהר "מלוה ה' חונן דל"
מהי המשמעות של הפסוק "מלוה ה' חונן דל" שחז"ל מביאים על הפס' בפרשה וכי ימוך אחיך וכו'?

תשובה המחברת בין היחיד לרבים
בסוף מסכת יומא, עוסקת הגמרא במעלותיה של התשובה ובין השאר כתוב: "גדולה תשובה שבשביל ייחיד שעשה תשובה, מוחלין לכל העולם כולו". על כך מסביר הרמב"ם שהאדם וכן העולם נידון עפ"י רובו.

אחרי מות מצוות אהבת ה' ומצוות יראת ה'
רש"י רואה בכותרת: "וידבר ה' אל משה אחרי מות שני בני אהרן" ביטוי לאזהרה שמתרה הקב"ה באהרן ובניו. מה היה לו קשה רש"י שגרם לו לפרש כך?

שערי תפילה שיהא שם שמיים מתאהב על ידך
הציווי "ואהבת את ה' א-לוקיך" נדמה כצו בין האדם לבין קונו. חז"ל נתנו לו משמעות אחרת, והיא יצירת נורמות התנהגותיות הגורמות לקידוש השם. בזה נבין גם שלא מדובר רק ברגשות, אלא בעשיית מעשים.

שערי תפילה עול מלכות שמים
הביטוי "עול מלכות שמים" שגור בפינו, אולם עלינו להבין מה משמעו של ביטוי זה, וכי עבודת ה' היא עול עלינו?! על אחת כמה וכמה קשה שאלה זו כשאנו מוצאים אותה בתפילה כמיוחסת למלאכי השרת.

משפטים קבלת סמכותם של חכמים
קבלת המצוות על ידי ישראל כללה שני שלבים. בשלב הראשון הסכימו לקבל את מה ששמעו ובשלב השני הסכימו לקבל את סמכותם של חכמים לפרש עבורם גם את מה שלא יבינו או את מה שישכחו.

שמות מדוע נמשלו ישראל לכוכבים
רש"י מביא שהסיבה שנמנו ישראל בשנית היא בגלל חיבתם שנמשלו לכוכבים. אפשר שמשמעות הדבר היא, כשם שהכוכבים עושים את מלאכתם כמי שמוכרחים מפי הגבורה. כך על האדם להרגיש כאלו הוא עובד את ה' כי כך צריך להיות ואין ברירה אחרת.

אמור היראה והאהבה של אהרון הכהן
המדרש קובע שמהיראה שנתיירא אהרן זכה לצו של טומאה.הדבר מלמד על מדרגת היראה של אהרן. בנוסף בזכות האהבה הגדולה של אהרן זכה לברכת כוהנים.