מחלוקת האחים והשלמתם – סימן לבנים – לפרשת ויגש תשפ"ו

פרשת ויגש תשפ"ה – למה חנוכה לא בטל לעולם?

" שֶׁהֲרֵי אֵין שִׁעוּר קָבוּעַ לַדָּבָר. וְכָל דְּמַפְרְסֵם נִסָּא טְפֵי מִצְוָה קַעֲבִיד. מִכָּל מָקוֹם חוֹבָה לֵיכָּא. דכבר יָצָא י"ח בְּהַדְלָקָה". ולפי זה בכל פעם שאנחנו מודים ומפרסמים את הנס אנחנו מקיימים מצוות עשה מהתורה. | "טעם מצות חנוכה ופורים אינם בטלים לעולם שעדיין עומדים עלינו בכל דור ודור להשכיח אותנו מתורתנו כדרך שעשו היונים בימי החנכה האלו וכן בכל עת ובכל שעה חושבים עלינו שונאנו וכו' הרי שנסי חנכה ופורים אינם בטלים לעולם"

החשיבות הגדולה והסכנה של הגיור

קול צופייך ויגש תשפ"ב

"המצוה הנכונה כשיבא הגר או הגיורת להתגייר בודקין אחריו שמא בגלל ממון שיטול או בשביל שררה שיזכה לה או מפני הפחד בא להכנס לדת, ואם איש הוא בודקין אחריו שמא עיניו נתן באשה יהודית, ואם אשה היא בודקין שמא עיניה נתנה בבחור מבחורי ישראל"

מַשְׁמִיעַ שָׁלוֹם מְבַשֵּׂר טוֹב - המדריך ליישוב סכסוכים במשפחה

*חז"ל אמרו לנו כי אחד משמותיו של הקב"ה הוא שלום וזה מלמד אותנו כי אנו עושים שלום לא בגלל שזה יותר נוח לנו או בשביל להשיג רווחים, אלא מפני שעל ידי השלום יכול שם שמיים לחול בעולם. *מכאן באה ההלכה שאומרת למחוק את שמו של ה' בשביל השלום. כל זה בגלל שהשלום הוא שם ה' שנכתב בחיים של אנשים, והוא הרבה יותר גדול משם ה' שנכתב על קלף.

וְתַגִּיעֵנוּ לִמְחוֹז חֶפְצֵנוּ לְחַיִּים וּלְשִׂמְחָה וּלְשָׁלוֹם

מהלכות זהירות בדרכים

<a href="http://www.harav.org/" target="_self">באדיבות אתר הרב</a>

אוֹי לַבָּנִים שֶׁבַּעֲוֹנוֹתֵיהֶם הֶחֱרַבְתִּי אֶת בֵּיתִי

פרשת ויגש תשע"ז

<a href="http://www.harav.org/" target="_self">באדיבות אתר הרב</a> *הפיצול שבין ההבנה לבין המעשה והרגש מלווה את אומות העולם עד היום, וזה הוא החורבן הרוחני של בית המקדש. *בעשרה בטבת אנו צריכים לכוון גם על הגויים שפיהם מלא שבחים לאלוקים, לתנ"ך, אבל באו"ם הם נלחמים נגד זכותו של עם ישראל במקום המקדש ומתנגדים לבנייה בירושלים.

כָּל יִשְׂרָאֵל עֲרֵבִים זֶה בָּזֶה

פרשת ויגש תשע"ו

*חורבן ירושלים התחיל דווקא מהזקנים, הצדיקים הגדולים שקיימו את כל התורה כולה אבל לא עשו מה שהיה ביכולתם להשפיע על הכלל *בזכות הערבות של יהודה למען אחיו מצליחה המשפחה להתאחד מחדש ולהתחיל את תהליך הגאולה של ישראל.