קול צופיך - הרב שמואל אליהו

פרשת חקת תשפ"ה – קָדֵשׁ בית משפט בינלאומי

פרשת קרח תשפ"ה – הודאה על ניסי המלחמה

פרשת שלח תשפ"ה – עמלק או גוג ומגוג?

פרשת בהעלותך תשפ"ה – שמשון, בר כוכבא, הרצל

פרשת במדבר תשפ"ה - מתן תורה מתוך גבורה

פרשות בהר בחוקותי תשפ"ה – אורה הגדול של ירושלים

פרשת אמור תשפ"ה – האור המיוחד של ל"ג בעומר

בני ישראל צריכים לצאת רוחנית מתרבות מצרים. להכיר את ה', לחיות בעדינות ובקדושה. ולקיים מצוות "ואהבת לרעך כמוך" שהיא יסוד התורה כולה.

פרשת אחרי קדושים תשפ"ה – הנשים שעומדות אחרי הלוחמים

אוהבי ה' הם אוהבי ישראל.‏ עליהם נאמר שהם יהיו כצאת השמש בגבורתו. ומהי גבורת השמש? הימים שנאמר בהם והיה אור הלבנה כאור החמה ואור החמה שבעתיים כאור שבעת הימים.‏ הלוחמים אוהבי ה' זוכים לכך כבר כאן בעולם הזה.

יום העצמאות תשפ"ה – העתיד של מדינת ישראל

חלק ניכר מהתיקון של העולם הוא פתיחת שערי החכמה שמגלים את החכמה האינסופית של הבריאה, בזכותה תבוא האמונה הגדולה באלוקים

פרשת שמיני תשפ"ה - אהיה כטל לישראל

"ואמר רבי יהושע בן לוי כל דיבור ודיבור שיצא מפי הקדוש ברוך הוא יצתה נשמתן של ישראל , שנאמר 'נפשי יצאה בדברו'. ומאחר שמדיבור ראשון יצתה נשמתן דיבור שני היאך קיבלו ? הוריד טל שעתיד להחיות בו מתים והחיה אותם"

חול המועד פסח תשפ"ה – עוצמת יציאת מצרים

פרשת צו תשפ"ה: קרבן פסח – הדגמה מעשית

פרשת ויקרא תשפ"ה – ערב פסח שחל בשבת

פרשת פקודי תשפ"ה – סבון ותמרוקים בפסח

פרשת ויקהל תשפ"ה – השפעת יציאת מצרים על העולם כולו

פרשת כי תשא תשפ"ה – הלכות פורים משולש

פרשת תצוה תשפ"ה: המלחמה בהמן – אתחלתא דגאולה

פרשת תרומה תשפ"ה: בסיס המקדש – מערכת המשפט

פרשת משפטים תשפ"ה – הלכות שלג בשבת

תיקון שמביא טהרה. טהרה שמביאה שמחה "תשמיעני ששון ושמחה תגלנה עצמות דיכית". החטא נמחה "הסתר פניך מחטאי וכל עונותי מחה". החיים מתחדשים בעוצמה" לב טהור ברא לי אלוקים ורוח נכון חדש בקרבי"

פרשת יתרו תשפ"ה – נטיעת התורה בתוכנו בהר סיני

וכמו שהקורבנות בהר סיני חידשו את הברית , כך הקורבנות בבית המקדש בירושלים יחדשו את הברית עם ה' ונזכה לגאולה שלימה בקרוב

פרשת בשלח תשפ"ה: קדושה – קידוש ה' בכל העולם

קידוש שם ה' צריך להיות גם בכל מקום, בבית ובעבודה, בעת טיול ובעת שיחה. לקדש את שם ה' במעשינו . הקידוש הזה נעשה בכל שיעור ובכל שיחה שיש לנו עם אנשים קרובים ורחוקים

פרשת בא תשפ"ה – נגף למצרים ורפוא לישראל

כנגד הערבוביא הזאת באות מכות מצרים ללמד שיש הבדל בין יהודי לגוי. בין מצרי לישראלי. אפילו בין השבטים יש הבדל ולשבטים יש דגלים שונים. כי לכל אחד יש את התפקיד שלו

פרשת וארא תשפ"ה - ייסורי הגאולה

עם ישראל יתרבה, יהיה מלא תודה לה' ברוב שמחה, ויהיה לו גם כבוד גדול מאומות העולם "ויצא מהם תודה וקול משחקים והרבתים ולא ימעטו והכבדתים ולא יצערו"

פרשת שמות תשפ"ה - אחריות המנהיגים למנוע שפיכות דמים

אסור לשחרר רוצחים מטעמי רחמים כל שהם "לא תחוס עינך עליו ובכערת דם הנקי מישראל". מוסיפה התורה ואומרת "וטוב לך" כשתעשה דין ברשעים ולא תרחם עליהם

פרשת ויחי תשפ"ה – חשיבותו של עזרא הסופר

"לא לבד לידע המצוה בשעה שצריך לה אלא דרוש וקבל שכר היינו הדרשה עצמה היא השכר ונחת רוח לפני הקב"ה וזהו עוסק לשמה של תורה, לא על כונה אחרת והיא המגינה ומצלי" | "כל הצומות הללו יהיו לששון ולשמחה ולא תצומו בהם כי אין חפץ לה' בצומות כי אם שתאהבו האמת והשלום"

פרשת ויגש תשפ"ה – למה חנוכה לא בטל לעולם?

" שֶׁהֲרֵי אֵין שִׁעוּר קָבוּעַ לַדָּבָר. וְכָל דְּמַפְרְסֵם נִסָּא טְפֵי מִצְוָה קַעֲבִיד. מִכָּל מָקוֹם חוֹבָה לֵיכָּא. דכבר יָצָא י"ח בְּהַדְלָקָה". ולפי זה בכל פעם שאנחנו מודים ומפרסמים את הנס אנחנו מקיימים מצוות עשה מהתורה. | "טעם מצות חנוכה ופורים אינם בטלים לעולם שעדיין עומדים עלינו בכל דור ודור להשכיח אותנו מתורתנו כדרך שעשו היונים בימי החנכה האלו וכן בכל עת ובכל שעה חושבים עלינו שונאנו וכו' הרי שנסי חנכה ופורים אינם בטלים לעולם"

פרשת מקץ תשפ"ה – מאבק תרבויות אז והיום

למזלו של עם ישראל היו בו חכמים כמו רבי עקיבא וחבריו, שלא נכנעו לתרבות היוונית וגזרו שלא ללמוד אותה, ובזכות זה עם ישראל ניצל ומנצח את התרבות היוונית.

פרשת וישב תשפ"ה – הלכות פרסומי ניסא

כשעם ישראל גדל ומתחזק – אנו לומדים להודות לה' על הניסים שבאים בדרך הטבע ומודים גם עליהם בעל הניסים שעשית לאבותינו | מתוך ההודאה נגיע לבטחון בהמשך תהליך הגאולה "הִנֵּה אֵל יְשׁוּעָתִי אֶבְטַח וְלֹא אֶפְחָד כִּי עָזִּי וְזִמְרָת יָהּ ה' וַיְהִי לִי לִישׁוּעָה"

פרשת וישלח תשפ"ה – זמיר עריצים בסוריה

פרשת ויצא תשפ"ה – עליות וירידות בתהליך הגאולה

זה התפקיד של הזרוע הנטויה, לא מכה, אלא מפילה פחד על הרעים. מראה להם שה' נמצא, וידו הנטויה יכולה להכות את כל מי שמפר את דברו | אוספים את כל שבבי האור הגדול שהתפזרו, ובונים מהם מחדש אור חדש שיאיר על ציון וירושלים

פרשת תולדות תשפ"ה – עתיד אירופה ואמריקה

פרשת חיי שרה תשפה – עקיפת סמכות בהלכה

תכונות רחל אימנו בדורנו

ראשונים בלחימה, גדולי ישראל וחבריהם

מצלמות רחוב בשבת

סוכה בעת מלחמה

צום ביום כיפור לחיילים

אנחנו בוחרים לשמוח בשמחת תורה, כי התפקיד של החגים הוא לתת עוצמה לעם ישראל, ולעם ישראל נדרשת עוצמה גדולה במיוחד בעת הזו אחרי שנה של מלחמה. עוצמה, אמונה וביטחון הם הנשק הכי עוצמתי שלנו. באמצעות שלושתם אנחנו אומרים לקמים עלינו לכלותינו כי שום התקפה שלהם לא תחליש אותנו; לשם הצלת כלל ישראל התירה התורה אשת יפת תואר והתירו לאכול קדלי דחזירי, וכמובן שלא התירו סתם לתאווה, אלא כשהחטא הזה מועיל להצלת כלל ישראל, אפילו בדרך רחוקה מאוד. מכאן למדנו שחיילים צריכים לעשות במלחמה כל שביכולתם כדי שיוכלו להציל את כלל ישראל

תקע בשופר גדול לחרותנו

אנחנו נקראים לתקוע בשופר בראש השנה שהוא יום המשפט של אלוהי יעקב. עדות על ניהול העולם בידי ה' היא הסרת הסבל מיוסף ועלייתו למלוכה במצרים ששלטה בימים ההם על כל העולם התרבותי של פעם

וְהָרִשְׁעָה כֻלָּהּ בֶּעָשָׁן תִּכְלֶה - גילוי מלכות ה'

בהחלטת האו"ם על נתינת ארץ ישראל לעם ישראל בכ"ט בנובמבר תש"ח שונאי ישראל ידועים כמו סטאלין פתאום התיישרו כמו פרעה, והנשיא האמריקני טרומן החליט ללכת כנגד כל יועציו החשובים ולתת את ארץ ישראל לעם ישראל. אין זה אלא "אַנְתְּ הוּא שַׁלִּיט עַל כֹּלָא אַנְתְּ הוּא דְשַׁלִּיט עַל מַלְכַיָּא וּמַלְכוּתָא דִילָךְ הִיא"‏ שֶׁיִּתַּמּוּ, שֶׁיִּכָּרְתוּ, שֶׁיִּסְתַּלְּקוּ אוֹיְבֵינוּ וְשֹוֹנְאֵינוּ וְכָל מְבַקְשֵׁי רָעָתֵנוּ – יש אויבים ושונאים מסוגים שונים, וכל אחד מהם צריך לקבל את דינו לפי חומרת המעשים שעשה לרדוף את עם ישראל ולהרבות את שנאתם בעולם. כמו שאנחנו רואים כיום בעינינו במקומות שונים בעולם

תפילות ראש השנה – בעת מלחמה

אנחנו נמצאים במלחמה כבר שנה שלמה. יש חטופים ופצועים ומשפחות כואבות שיקיריהן הקריבו את חייהם. לכן חובה לכוון בתפילות של ראש השנה במלכויות זיכרונות ושופרות על ניצחון ישראל במלחמה. וחובה לכוון בתקיעות השופר על חובה לתקיעות של עת מלחמה; "אמר רבי אבא בר כהנא דורו של דוד כולם צדיקים היו ועל ידי שהיה להן דילטורין (בעלי לשון הרע) היו יוצאים במלחמה והיו נופלים וכו'. אבל דורו של אחאב עובדי עבודה זרה היו, ועל ידי שלא היה להן דילטורין היו יורדים למלחמה ונוצחין". ונדמה שבשנה הזאת הדברים הללו לא צריכים פירוש