ישנה חוב ללמוד אמונה להעמיק בה אבל טעמי המצוות אינם כלולים זה בזה. את המצוות מקיימים מתוך חיים של אמונה.
המחקר הפילוסופי יכול לבוא כחיזוק לאמונה במצבים מסויימים ולאנשים מסויימים.
לפי ריהל, בענייני המצוות עדיף לא להסביר את הטעם, וגם אם מסבירים צריך לבוא מתוך גישה שהדברים לא מוחלטים ואין השגה לשכלנו בעניין האלוקי. לעומת זאת, כל בניין האמונה של ריהל בנוי על ההתבוננות ביציאת מצרים ובהנהגת ה' את ישראל. אי אפשר להאמין מתוך רגש, ללא בירורים שכליים.
ארץ ישראל היא אדמה שראויה לעם ישראל- אנשי הסגולה, והקב"ה מופיע בה כמו שהוא מופיע בשמיים. בארץ ישראל יש השפעה של שפע מהקב"ה, על מי שראוי לקבל אותה. הגויים לא יכולים לסבול את תקומת ישראל בארצו, ומנסים להפריע.
סיכום העניינים עד כאן.
מהלך ספר הכוזרי.
החיות האלוקיות בישראל.
המסט האורגני על העולם כולו מתוך המאהר השני.
הבדלה והפרדה.
הפרדה ע"מ להתחבר.
הרגשת האחדות בא"י.