פרשת בהעלותך

פרשת "בעלותך" מסתיימת בדיבורה של מרים על משה. פרשת "שלח לך" עוסקת בלשון הרע שהמרגלים מדברים על הארץ בין פרשיות אלה קשר עמוק.

הרב דיבר על כך שכל מעשה שאנחנו עושים כלולים בתוכו כל השפעותיו העתידיות. כל דבר שאנחנו עושים זה כנציגים של כלל ישראל. בנוסף על התבוננות בעין טובה על משברים, בפרט המשברים שעם ישראל עובר עכשיו.

באור המילה "אישה כושית"(זאת האישה שמשה רבנו לקח), באור טענת מרים ואהרון ביחס למשה. 2 הסברים למילים "הלא גם בנו דבר". הסבר הנצ"יב למילים "וישמע ד' שהקב"ה שומע את דבריהם במטרה לענות. מהי הסיבה שבגללה הקב"ה מגיב לגברי אהרון ומרים? מחלוקת הרמח"ל, המהרש"א והנצי"ב בבאור המושג ענווה!

בפרשת בהעלותך מתחיל תיאור את המסע הפיסי לארץ ישראל, שנתקע ונעצר פעם אחר פעם, עד שבני ישראל עושים את המסע הרוחני מהעין הרעה של מצרים לעין הטובה של ארץ ישראל.

מדוע דווקא בקרבן פסח באו אותם אנשים טמאים (אנוסים) ובקשו פיתרון לבעייתם? כעומק הטומאה (החטא) צריך להיות עומק ההיטהרות ממנה; משל מהגעלת כלים; גדלותה של האמונה של התורה היא דווקא בגלל שהיא נגישה לכל (בניגוד לפילוסופיה); דברי הרמב"ם על הדרך לקניין תורה; לימוד תורה מתוך קישור לעמ"י; נשמה אלוקית בכל יהודי: ההסתכלות השלימה על היהודים החילונים; מחוייבות בני התורה לשאת בעול המצב.