תגית

פרשת צו

ויקישיבה - פרשת צו

פרשת צו היא הפרשה השנייה של ספר ויקרא. החלק הראשון של הפרשה עוסק בדיני הקורבנות יחד עם איסור אכילת קדשים בטומאה ואכילת חלב ודם, החלק השני של הפרשה עוסק בשמונת ימי המילואים ובהכשרת אהרון ובניו לשרת ככהנים. ברוב השנים נקראת הפרשה בשבת הגדול. עוד...

תוכן לפי תגית

93
  1. פרשת השבוע: פורים, פסח, שיר השירים יום העצמאות ויום ירושלים (ח"ב)
    שיעורים

    פרשת השבוע: פורים, פסח, שיר השירים יום העצמאות ויום ירושלים (ח"ב)

  2. פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש צו
    שיעורים

    פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש צו

    הקשר בין שבת הגדול להפטרה וְעָרְבָה לַי-הוָה מִנְחַת יְהוּדָה וִירוּשָׁלָ͏ִם וגו' שבסוף ספר מלאכי | בְּיוֹתֵר צָרִיךְ הַכָּתוּב לְזָרֵז בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ בּוֹ חֶסְרוֹן כִּיס. מה חֶסְרוֹן כִּיס יש כאן והלא משל ציבור היו מביאין | פסוק בפרשה - סגולה נפלאה להינצל מהרהורי עבירה | היכן מצינו שיש לו דין כהן גדול כָּשֵׁר ואינו מביא עשירית האיפה היינו מנחת חביתין. ועוד !

  3. פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש צו
    שיעורים

    פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש צו

    הִיא הָעוֹלָה עַל מוֹקְדָהּ. חז"ל רמזו בפסוק זה שכל המתגאה סופו שהוא נשרף באש. מה המידה כנגד מידה שיש כאן | מה הטעם דכתיב מוֹקְדָה, מ' זעירא | מה הטעם שמחמירים יותר בערב פסח שאסור לעשות מלאכה יותר משאר יום טוב, למה רק מחצות היום ולא כל היום כולו. ועוד!

  4. קרוב אליך – צו
    שיעורים

    קרוב אליך – צו

  5. אש תמיד
    שיעורים

    אש תמיד

  6. החיבור לקב"ה מרצון
    שיעורים

    החיבור לקב"ה מרצון

    הדור קיבלוה זה מרצון, צריך לראות שכל המציאות מובלת ע"י הקב"ה, כמו בפורים, לקחת את ההסתכלות של פורים ליום יום. הסבר לעסוק בדברי תורה, להיות שייך לתורה, להבין שהצד הרוחני הוא הצד העיקרי

  7. רבנו בחיי פרשת צו - חלק ב'
    שיעורים

    רבנו בחיי פרשת צו - חלק ב'

    סוגי הקרבנות מחולקים לשניים אחד- מנחות והשני קרבנות. פרשת קרבן העולה כוללת בתוכה ארבעה ענינים.

  8. הלכלוך הקדוש
    שיעורים

    הלכלוך הקדוש

    מהתעלות של פורים אל פרשת צו, תרומת הדשן והפעולות הפשוטות שבמשכן, שבעצם מרוממות את כולנו. הרב הראל אריה ב"רגע בפרשה" לפרשת צו.

  9. רבנו בחיי פרשת צו - חלק א'
    שיעורים

    רבנו בחיי פרשת צו - חלק א'

    האדם צריך שיהיו לו חברים, אך שלא ירבה לבקרן בצורה מוגזמת פן ישנאוהו. בכך שאדם חברותי זה מעיד כל כך אשר אין אצלו את החסרונות אשר מביאים בעקבותיהם העניות והעשירות, יראת הבריות מצד אחד ועזות מצד שני. ע"פ הסבר המדרש לפס" הכוונה הנה שאל תרבה לחטוא, ולהביא קרבנות פן ישנאך הקב"ה ח"ו, אבל עולות תביא בשפע. כאשר אדם מביא קרבן אך הנו חושב לחזור ולחטוא, הקב"ה שונא את הקרבן והנו תועבה לפניו.

  10. מבחנים

    פרשת צו ב'

    פשט, רש"י ושפתי חכמים לפרשת צו

את המידע הדפסתי באמצעות אתר yeshiva.org.il