רביבים

גודל טקסט

פיקסביילמה אני נותן מעשר כספים ולא מתעשר?
חז"ל דרשו את הפסוק "עשר תעשר" עשר, בשביל שתתעשר. למה יש אנשים שמפרישים ולא זוכים להיות עשירים?
x
  • אחוזי החילון האמיתיים בחינוך הדתי והדרך לתיקון
    נתוני ההתחלנות בקרב בוגרי החינוך הדתי שרגילים לדבר עליהם רחוקים מהנתונים האמיתיים, אשר עומדים על פחות מעשרים , תיקון הליקויים במערכת החינוך לא יבוא מחיקוי השיטה החרדית, שכן כלול בה ויתור על ערכי יסוד כמו שירות בצבא ושותפות ביישוב העולם ותיקונו , במצב שבו דחייה של ברכת הלבנה למוצאי השבת תקרב אותה עד סמוך לאמצע החודש, מוטב לוותר על ההידור ולקיים את הברכה בימות החול.
  • מתן תורה – מהפכה מוסרית עולמית
    נתינת התורה לישראל תיקנה עולם שלם שהיה נתון לעבדות, גילוי עריות ועוול במשפט , עם התקדמות העולם המודרני העוולות התמתנו, אולם האנושות עדיין בחיפוש אחרי משמעויות עמוקות שגם להן יש תשובה בתורה , השמחה השלמה בשבועות מתבטאת בשילוב אכילה ושתייה ולימוד תורה , דיני עירוב תבשילין.
  • מצוות השירות הצבאי מול לימוד התורה
    בשירות הצבאי מקיימים שתי מצוות גדולות השקולות כנגד כל התורה: הצלת ישראל ויישוב הארץ , לימוד התורה הכרחי לקיום העם, וצריך להעניק לו מסגרות קבועות ורציניות, אך הוא אינו דוחה את מצוות השירות הצבאי , עם זאת, במצב שבו אין הכרח ביטחוני לגייס את כל בני הישיבות, יש לאפשר לקומץ מעולים להמשיך וללמוד, על מנת שיגדלו להיות רבנים ומנהיגי ציבור
  • הלל בברכה ביום העצמאות
    מצווה מן התורה לקבוע יום טוב ביום שנעשית תשועה לישראל ממוות לחיים, ועל כך הסתמכה מועצת הרבנות הראשית כשקבעה את יום העצמאות כיום טוב , לגבי אמירת הלל נחלקו חכמי דור העצמאות, וכדי למעט במחלוקת קבעו הרבנים הראשיים שלא לאומרו בברכה , לאחר מלחמת ששת הימים, כשהסתלקו החששות לגורלה של המדינה, החליטה מועצת הרבנות שיש לומר הלל בברכה ביום העצמאות .
  • סיפורי נחמה בתום השבעה
    אחרי האסון הנורא של רצח הלל ויגל יניב הי"ד, שיא חדש של שמחות נישואין ואירוסין נשבר בהר ברכה , מאז הירצחו של יעקב פרג ז"ל לפני 35 שנה ועד השבוע, משפחות היישוב מתחזקות בתחושת השליחות אל מול האתגרים הקשים , אין לתאר את החסד והאהבה שאנשים רבים מכל הארץ הרעיפו השבוע על תושבי הר ברכה הנמצאים בקו הראשון של ההתיישבות בגב ההר
  • כפייה דתית ומדינת הלכה
    ההתנגדות של היהדות לכפייה דתית היא עקרונית, מפני שהכפייה פוגעת בחירותו של האדם לבחור , המדינה היהודית צריכה לבוא לידי ביטוי בקידום הערכים התורניים ובשגשוג שיביא ברכה לעולם , ענישה וכפייה בנושאים דתיים יכולות לבוא רק בהסכמה גורפת של העם, כפי שהיה במעמד הר סיני ובבריתות האחרות שכרתו ישראל על התורה.
  • שירת הים וט"ו בשבט
    שירת הים היא הבסיס לתקנת אמירת הלל על כל ישועה שיש לישראל, ומכוחה אנו אומרים הלל ביום העצמאות וביום ירושלים ,הרווח בין המילים בספר התורה מבטא את ההשראה העליונה, וכיוון שהשירה באה לבטא רעיון גבוה מאוד, יש צורך ברווחים גדולים , העץ דומה לאדם, ששניהם צריכים לעבור תהליך ממושך עד שיגיעו לבשלות, אבל אחר כך פירותיהם משובחים יותר משאר המינים
  • איסור אכילת דג ובשר יחד
    איסור אכילת בשר יחד עם דגים אינו מוסכם בגמרא ובפוסקים, אך מפני חשש הסכנה הורו האחרונים להחמיר , היות שכל יסוד האיסור הוא הסכנה הרפואית, אזי אם בדורנו מסכימים כל הרופאים שאין בכך סכנה – הם אסרו והם מתירים , ואומנם, היות שהמנהג התפשט, אכן יש להימנע מאכילה של שני המינים יחד, ויש להחליף או לנקות את כלי האכילה בין מנות דג ובשר
  • הצורך בתיקון מערכת המשפט
    תוך הפניית עורף למשפט התורה, גיבשו במרוצת השנים המשפטנים בישראל תפיסות משפטיות שפוגעות בצביונה המיוחד של מדינת ישראל כמדינה יהודית , סדרת פסקי דין של בג"ץ פתחה את שערי המדינה לגויים רבים, ומנעה ממנה לסלק מסתננים , בית המשפט תוקע בשיטתיות מקלות בגלגלי ההתיישבות היהודית, ומגלה סלחנות להשתלטות ערבית , גם בעניינים הלכתיים, כמו שבת, צניעות, בתי דין וכשרות, גילה בג"ץ חד־צדדיות , כדי לאפשר למדינת ישראל לממש את יעדיה נדרש שינוי עומק במערכת המשפט .
  • הלכות שבת חנוכה
    בערב שבת חנוכה יש להכין את הנרות כדי שיספיקו לכשעה ורבע, ואם עשה כן אף שכבו קודם הזמן יצא ידי חובה , כשמדליקים בבית הכנסת את הנרות יש להקפיד שיהיו עשרה, ולעניין זה גם נשים וילדים עולים למניין , בשנות הגלות נשכח היסוד הלאומי שהתגלה בהתקוממות החשמונאים, והודגש בעיקר הצד הניסי. עלינו מוטל לתקן זאת כי בלי הלאומיות גם התורה מתמעטת.
< 54321 >
את המידע הדפסתי באמצעות אתר yeshiva.org.il
;