רביבים

מצוות ציצית נוהגת ביום בלבד, ממילא נשים פטורות ממנו | מתרגום יונתן בן עוזיאל משמע שיש איסור לנשים להתעטף בטלית משום "לא ילבש" | נשים פטורות גם ממצוות תפילין, מכיוון שגם היא מצוות עשה שהזמן גרמא | רוב האחרונים כתבו שיש למחות בנשים שרוצות להניח תפילין | למעשה, נשים שרוצות להתעטף בטלית בצנעה, רשאיות לעשות כן | לא נכון למחות כלפי נשים שמזלזלות במצוות שונות ומתעטפות בטלית ומניחות תפילין בפרהסיה בהפגנתיות, אלא לבקר באופן מועיל

למרות תקציבי העתק וכוח האדם האיכותי שעמדו לרשותה, מערכת הביטחון כשלה בהבנת האויב | במשך שנים הרמטכ"לים עברו על החוק והוסיפו כ־17 אחוזים על תשלום הפנסיות הניתנות כחוק | רק 20 אחוזים ממקבלי הפנסיה הצבאית שירתו כלוחמים | חובתם של חברי הכנסת לעצור מיד את התשלומים הנוספים שלא כחוק | רק לאחר שנזכה בעזרת ה' לניצחון מובהק, יהיה מקום לדון ברצינות בכל מערכת הפיקוד והשכר הצה"לית | צריך להכפיל את משכורתם של כל המשרתים בחזית מתחילת המלחמה ועד היום | איטר צריך להניח תפילין על ידו הימנית כי היא ידו החלשה

מצוות עשה מהתורה לקשור בכל יום תפילין של יד על הזרוע | מצווה נוספת לקשור תפילין של ראש על הראש כנגד בין העיניים | מקום תפילין של יד הוא על השריר התפוח שביד בהטיה קלה פנימה לכיוון הלב | מקום הנחת תפילין של ראש הוא מתחילת המקום ששערות הראש גדלות בו מעל המצח ועד למקום שמוחו של תינוק רופס | צריך לכוון את התפילין שיהיו באמצע הראש כנגד בין העיניים | מי שברבות השנים הקריח, יכול להניחן על המקום ששערותיו גדלו בהיותו צעיר

משקיעת החמה ועד זמן צאת השבת הוא זמן משותף לשבת ולצום | לפני השקיעה מפסיקים לאכול ולשתות | המנהג הרווח לחלוץ את הנעליים לאחר צאת השבת | כאשר מחליפים את בגדי השבת בבגדי חול, יש ללבוש בגדים שכבר לבשום | ההבדלה על הכוס נדחית עד לאחר סיום הצום | מברכים על הנר במוצאי שבת, מפני שברכת הנר אינה תלויה בכוס היין | חולה שצריך לאכול, חובה עליו להבדיל על הכוס לפני שיאכל | אסור ללכת בתשעה באב בנעליים וסנדלים שרגילים ללכת בהם כל השנה, אף אם אינם עשויים מעור

כבר בימי הראשונים נהגו בקהילות ישראל להימנע מאכילת בשר ושתיית יין בימי האבלות על החורבן | משקאות אלכוהוליים מותרים בתשעת הימים | במוצאי שבת שבתוך תשעת הימים מותר למבדיל לשתות מהיין | מותר לבנות בתים, אבל אסור להרחיב דירה או מרפסת בלא שיהיה בכך צורך חיוני | לצורך מצווה, מותר אף לסייד ולצבוע, ולהתקין וילונות ותריסים | אין קונים דברי מותרות כתכשיטים, בגדים, כלים נאים, רהיטים חדשים ומכונית משפחתית | אסור לכבס בגדים בשבוע שחל בו תשעה באב | יוצאי אשכנז נוהגים להחמיר באיסור כיבוס מראש חודש אב

מחלוקת גדולה ישנה אודות סדר ארבע פרשיות התפילין | לרש"י, סדר הפרשיות הוא כסדרן בתורה | לרבנו תם הפרשייה השלישית היא "והיה אם שמוע" והרביעית היא "שמע" | המקובלים ביארו שיש ערך לשתי השיטות, ולכתחילה יש מקום להניח את שני זוגות התפילין | בשולחן ערוך נפסק שהמנהג כרש"י, וירא שמיים יניח את שני הזוגות | רוב הנוהגים כיום על פי הקבלה להניח גם תפילין של רבנו תם הם חסידים יוצאי אשכנז

קשה להפריז בערך פועלו של הרצל למען העם היהודי והגשמת חזון הגאולה | עוד מנעוריו צער האומה וסבלותיה נגעו לליבו, ומאז שנתפס בחזון הציוני, הקריב את עצמו למען קוממיות העם היהודי | מבין המתנגדים לציונות, היו שטענו שמטרת הרצל הייתה לחלן את העם היהודי | כל מי שחפץ להכיר באמת את אישיותו נוכח שמגמתו הייתה טהורה - הצלת העם היהודי והחזרת כבודו ומורשתו | בתגובה למי שהוקיע את הרצל כאפיקורס, חש הרב צבי יהודה חובה קדושה להגן על מעמדו ועל כבוד ישראל

יש סוברים שהואיל והתברר שהפיקו את התכלת מהארגמון קהה הקוצים, חובה לצבוע בו פתילי תכלת לציצית | מנגד יש סוברים שקיימים ספקות גדולים על זיהוי התכלת, ועל כן אין מצווה להטילו בציצית | בעקבות אובדן מסורת הטלת התכלת בציצית ישנם מחלוקות וספקות שאין בידינו אפשרות להכריע בהם | למעשה, בלא הוראה מוסכמת של רוב מניין ורוב בניין של חכמי ישראל, אין חובה לשלב פתילי תכלת בציצית | אומנם מכיוון שמסתבר שזו התכלת שבה הלכו אבותינו, יש מעלה בהטלת פתילי תכלת בציצית | נכון למי שמהדר להטיל תכלת שידגיש שהוא עושה זאת בלי נדר

האם ראוי לברך על ההצלחה הצבאית באיראן | האם נכון להגדיר את מה שאירע שם כנס | הדיוק של הר"ן על הפסוק "וזכרת את ה' אלוקיך כי הוא הנותן לך כוח לעשות חיל" | כיצד שומרים על ענווה, ומאידך לא מתנכרים לכוח שנתן לנו ה' | ומה היה מיוחד בדוד המלך, שדווקא הוא זכה לניצחונות הגדולים ביותר – ובלי ניסים

כבר יותר משנה שניתן היה להכפיל ולשלש את קצב הבנייה ביהודה ובשומרון | בעקבות החלטות של יישובים רבים לא להעסיק פועלים ערבים, קצב הבנייה הואט | ברור שהיינו רוצים שכל הפועלים יהיו אוהבי ישראל | בפועל, צריך לבנות עם מי שמוכן לעבוד | בנייה רחבת היקף ביהודה ושומרון תשפיע לטובה על כל המדינה | מצווה שהציצית תיראה, כדי להזכיר למקיים אותה את כל המצוות ולחזקו מול פיתויי היצר