רביבים
גודל טקסט
חז"ל דרשו את הפסוק "עשר תעשר" עשר, בשביל שתתעשר. למה יש אנשים שמפרישים ולא זוכים להיות עשירים?
x
-
זמן הסעודה בפורים שבערב שבת
כאשר פורים חל בערב שבת, נוהגים לכתחילה להתחיל את הסעודה לפני הצהריים | בדיעבד אפשר להתחיל אחרי הצהריים, ולסיים עד שקיעת החמה | מנהג נוסף הוא לחבר את סעודת פורים עם סעודת ליל שבת | שמחת פורים היא השמחה הגדולה ביותר | מצווה זו התקיימה גם כשעם ישראל היה בגלות קשה -
שמחת הפורים מאירה את כל השנה
עניינו של יום הפורים להעניק השראה לכל השנה | לפעמים מרוב רצון להוסיף שמחה מגדישים את הסאה, עד שכבר אין בכך שמחה | צריכים לחזור לבסיס, ולקיים את מצוות הפורים כהלכתה | כל הוספה מעבר לכך צריכה להתקיים רק אם היא מוסיפה שמחה | גם מצוות השתייה אינה צריכה לגרום צער לבני המשפחה | להלכה אין כיום דין עמלק, אבל העיקרון שצריך להכריע אויב אכזר לחלוטין נשאר על כנו -
יחס ההלכה לבודהיזם
רוב הבודהיסטים בתת היבשת ההודית סוגדים גם לפסלי בודהה, ולפיכך נחשבים לעובדי עבודה זרה בשיתוף | הבודהיזם עצמו עוסק בהרגעת יצריו של האדם ודרכו לחיים של שלווה, ופחות ביחס לאלוהים | לכן, אנשים רבים במערב שמאמצים מושגים ופרקטיקות בודהיסטיות, אינם מתייחסים לכך כדת ואינם נחשבים עובדי עבודה זרה -
היחס לדת ההינדית
הדת ההינדית היא בעלת מערכת אלילים מסועפת שאין כדוגמתה בעולם | מיסודות אמונת ישראל שהאלילות היא שקר ועבודת האלילים מזיקה לאדם | במסגרת ההינדואיזם התקיימו בעבר פולחנים של פריצות | מכל הדתות האליליות שקרסו אל מול האמת והאור ששפעו מאמונת ישראל דרך הדתות המונותאיסטיות, הדת ההינדית שרדה בחיוניות | למעשה, הדת ההינדית נחשבת עבודה זרה בשיתוף, ואסורה כמו עבודה זרה גמורה | האלילים וכל תשמישיהם, נויים והקורבנות שמקריבים לפניהם אסורים בהנאה -
מופתים ותלמידי חכמים
הרבנים הגדולים לא עסקו במופתים, אלא העמיקו להתבונן בדבר ה' המתגלה במצוות התורה והדרכותיה, ועל פיהן הדריכו את הציבור | עיקר הצורך במופתים שנעשים על ידי הצדיקים הוא בשביל אנשים פשוטים ותמימים שזקוקים למופתים שמפעימים את ליבם לדבוק באמונה | אולם העיסוק במופתים עלול להוביל לטעות, שיסמכו על הברכה של הרב ולא ישתדלו בתורה, בתשובה ובמעשים טובים -
שחרור חטופים בשבת – הפך כבוד ישראל
חבל שנציגי מדינת ישראל לא שתו ליבם לכך ששחרור השבויים נעשה תוך חילול שבת ממלכתי | כחלק ממלחמת הדת שחמאס מנהלים נגדנו, הם התאמצו לכוון לכך, בהמשך לחילול הנורא בשבת ושמחת תורה | גם מלכים רשעים זכו לניצחון כאשר שמרו על קודשי ישראל | הכבוד לקודשי ישראל הוא מרכיב חיוני בניצחון על האויב ובביסוסה של הממלכתיות הישראלית | בימינו אסור להיכנס למסגד, משום שבדורות האחרונים הפכו רבים מהמוסלמים למובילי שנאת ישראל בעולם -
יציאת מצרים וגאולה בדרך הטבע
ה' ברא את העולם באופן שהוא מתנהל על ידי חוקים שנקראים חוקי הטבע | הניסים נועדו לגלות ולפרסם שה' הוא מנהיג העולם כולו | שני הניסים הגדולים, שעל ידם התגלה ה' לעולם, ובזכותם העולם קיים: יציאת מצרים ומתן תורה | מעת שנכנסו ישראל לארץ, פסקו הניסים | כיבוש הארץ ככלל נעשה בדרכי הטבע | כאשר ישראל בוחרים בטוב, הברכה שופעת בדרך הטבע | הגאולה תלויה בקיום מצוות יישוב הארץ, שמתקיימת בדרכי הטבע -
עסקת החטופים וגבורת החיילים
חובה להעלות על נס את גבורת חיילי הסדיר והמילואים שלחמו במשך חודשים רבים | בזכות מסירותם, עם ישראל חי וקיים וימשיך להתקדם | במסירות נפשם, חנניה, מישאל ועזריה חיזקו את כל הדור לדבוק באמונת ישראל | צריך לחזור אל שגרת קדושת החיים בשקט ובענווה | הברכה השמורה לגיבורי האומה האהובים שרויה בעומק נפשם | כאשר ישראל נזקקים לנס לצורך הצלתם, מתרחשים אחר כך משברים | הדרך שקבע ה' להתקדמות האדם היא בדרך הטבע -
פרו ורבו ומילאו את הארץ
שלוש מדרגות בקיום מצוות פרייה ורבייה | החובה מהתורה להוליד בן ובת | מצוות חובה מדברי חכמים להתאמץ ללדת ארבעה ילדים | הידור מצווה להוסיף ללדת עוד ילדים כפי כוח ההורים | כוחות החומר של מצרים נקלטו אצלנו ככוח המאפשר ריבוי אדיר | גיל הנישואין משפיע על ההתקדמות הדמוגרפית | במקום שצער השעבוד הנורא במצרים יגרום לייאוש ולצמצום הילודה, בני ישראל המשיכו לפרות ולרבות -
כוחן של הברכות והקללות
גדול כוח השפעתן של הברכות מכוחן של הקללות | לברכתם של ההורים לילדיהם יש כוח השפעה גדול במיוחד | ראוי להורים להשתדל לברך את ילדיהם לקראת פטירתם | אסור מהתורה לקלל אדם שימות או יחלה או שיארע לו דבר רע אחר | מעיקר הדין מותר לאדם לקלל רשע שחטא נגדו | מפני הסכנה עדיף לא להשתמש בקללות | למרות שיש כוח בקללות להזיק, עדיף לאדם לא לחשוש מהן
המשך לקרוא...
<
87654
>