שלום הכסף משנה בהלכות יסודי התורה פרק ד הלכה י"ג מסביר את החילוק בין מעשה מרכבה - גדול מצד "נושא הדרוש ועומק מושגו" להוויות אביי ורבא או "החכמה התלמודית" גדול מצד "גודל השכר" ו"היא השורש והעיקר אשר בה נזכה לחיי העולם הבא משאר מיני החכמות והיא החכמה היותר גדולה מזה הצד מכל מה שזולתה". לא לגמרי ברורים לי דבריו אשמח מאוד להסבר תודה רבה

לשואל שלום, הכסף משנה שם עומד על היחס בין לימוד הוויות אביי ורבא, ש"ס ופוסקים, ללימוד מעשה מרכבה. מצד אחד מעשה מרכבה הוא עמוק ועליון ויש לו מעלה מיוחדת על פני לימוד ש"ס ופוסקים, אך מצד שני השורש והעיקר הוא בלימוד ש"ס ופוסקים, שהם היסודות האיתנים המלמדים אותנו כיצד לנהוג הלכה למעשה בחיי היומיום שלנו ומביאים אותנו לחיי העוה"ב. בברכה נאמנה