ביישוב בו אני גר קיימים ביום שבת שלושה מניינים. תימני,ספרדי ואשכנזי. הראשון מתחיל את המניין בשעה 7 בבוקר. ושני המניינים הנוספים מתחילים ב 8. התאגדנו קבוצת חברים, הקמנו אהל ובו היכל קודש מקום לאלו שחפצים להתפלל בהנץ החמה. כמו כן לקיים תפילת מנחה וערבית של שבת מוקדם יותר משלושת המניינים על מנת לקבל את השבת לפני השקיעה. כמו כן הוספנו שיעורי תורה במהלך השבת. המקום פעיל כחצי שנה בערך ולהפתעתינו מצאו מנוח במקום זה יהודים יקרים שמעולם לא התפללו ביום שבת או בכלל. וכן כמה נערים שמרגישים שמצאו מקום חם להתפלל בו בשבת וכן להשתתף בלימוד המשותף של החברים במהלך השבת. לעצם השאלה. כמה מתושבי היישוב טוענים שאנו גורמים לפילוג על ידי הוספת מניין נוסף ביישוב. אציין ששלושת המניינים הקיימים לא נפגעו וממשיכים לפעול כרגיל. יתרה מכך פנו לרב היישוב בטענה זו. רב היישוב פרסם מכתב בעניין לחברי המניין. ובו כתב בין השאר שלא יסגור את המניין. אך דרש ושלל מאיתנו לצרף למניין אנשים נוספים מלבד המתפללים הקיימים. אוסיף ואומר שהמניין מצומצם ביותר. בסך הכל ישנם 10 מתפללים קבועים..כשלעיתים בסביבות 5 אנשים לא קבועים. ואיסור צירוף אנשים נוספים מסכן את המשך קיום המניין כשלעיתים קורה שכמה מן המתפללים לא נמצאים בשבת ביישוב. עד כה במניין פעיל בצורה נאותה. אך איסור צירוף אנשים נוספים נראה לא הוגן. האם רב יישוב יכול להתנגד להקמת מניין ביישוב? וכן האם הוא יכול לאסור על מניין פעיל לצרף אנשים החפצים להתפלל בו? תודה

איני מתערב בהוראותיו של רב ישוב