הספר "מאור עיניים" של עזריה מן האדומים, היה שנוי במחלוקת, והוטל עליו חרם בידי רבנים כמו רבי שמואל יהודה קצנלבוגן והאלשייך הקדוש (אולם מובא ממנו ציטוט בתוי"ט בפי’ המשנה),מהו היחס בימינו לקריאה בספר זה, ובכלל מה צריך להיות היחס שלנו לחרמות על ספרים שהיו בעבר, האם הם תקפות לימינו בהם אנו מסובבים בכתבים אשר "מסוכנים" מהספר הנ"ל פי כמה וכמה?

מי שקיים הוי שקוד ללמוד תורה כראוי ורואה את עצמו מסוגל גם להמשך המשנה: ודע מה שתשיב לאפיקורוס רשאי לקרוא בספר זה בתנאי שלא יקבל את דעותיו אלא מודד איתן. בין היתר בעזרת המהר"ל שבספרו באר הגולה בעיקר בבאר השישי מתיחס כנראה לספר זה.