יש מחלוקת בראשונים בין הרמב"ם לבין הרמב"ן ודעימיה, האם הלוואה לגוי בריבית היא מצווה או היתר. לא מצאתי התייחסות לשאלה זו באחרונים. כיצד מכריעים בשאלה זו למעשה? אם אפשר גם מקורות אחרונים שהתעסקו בשאלה זו.

תעיין במנחת חינוך. עד כמה שזכור לי אין בזה הכרעה להלכה, כיוון שזה לא למעשה מאחר וזו לא מצווה שאדם חייב לעשות.