ישנו דין שאדם השומע קדיש מפי השליח ציבור כשהוא עצמו עדיין לא סיים את תפילת שמונה עשרה צריך לשתוק ולכוון. האם דין זה אמור רק לגבי ה"אמן" של "יהא שמיה רבא מברך...", שרק אז צריך לשתוק, או שדין זה אמור לגבי כל עניות ה"אמן" של חצי הקדיש (כלומר הקדיש ללא התוספות, שכן פשוט שדין זה לא נוהג בתוספות הקדיש של תתקבל, דרבנן ויתום)?

באמצע תפילת עמידה אין עונים אמן כלל אפילו לא על תחילת הקדיש אלא צריך לשתוק ולכוון.