שאלתי היא לגבי פסקים שהביאו בשם הרב בחוברת "דרשת שבת הגדול". בעמ’ 67 הרב פוסק שתערובת קטניות שהתערבה לפני הפסח-מותרת לכתחילה. א"כ מדוע הרב פוסק ש"במבה" אסורה למי שמקפיד על קטניות-הרי הבמבה נוצרה עוד לפני הפסח-והקטנית שהרב אוסר שם היא תירס.(בעמ’ 35)?

ר' יצחק אלחנן שהיה מגדולי הפוסקים באירופה לפני כמאה שנה, כתב בספרו באר יצחק תשובה י"א, ואומר שזה לא יותר גרוע מדמאי שהיה אסור בתקופת המשנה, ואם זה נתערב מותר. ומעלה במפורש שתערובת קטניות שהתערבה לפני פסח ברוב, מותרת. ולכן, אם יש תערובת של קצת תירס והרוב בוטנים, אין בעיה. צריך להכיר את המציאות, ולכן קשה לקבוע כשלא יודעים את הנתונים.