בס"ד לכבוד הרה"ג דב ליאור שליט"א. א. רציתי לשאול האם סיום של סימן בשו"ע בעיון הסוגיות הנידונות בו עם ראשונים ואחרונים לאסוקי שמעתתא אליבא דהלכתא שקול לסיום מסכת וניתן לומר בו את הקדיש המיוחד שיש בסיום? ב. האם סיום נושא בשו"ע כנ"ל בעיון ,כמו הלכות אבידה ומציאה או הלכות הלוואה או הלכות ריבית וכו’ יכול להחשב כסיום? ג. האם סיום של אחד מארבעה טורים יכול להחשב סיום? ד. מה כן יכול להחשב סיום חוץ ממסכת גמרא וסדר משנה?

אני לא חושב. סיום תקנו דווקא על מסכת שלמה וכמו שסעודה עושים על סיום מסכת כך גם הקדיש ואין הבדל בין בקיאות לעיון. התקנה היא רק על סיום מסכת.