לרב שלום בילקו"י הלכות שבת סימן שז "אמירה לגוי להינצל מהפסד" כתב הרב: אין להקל לומר לגוי לכבות מנורות דולקות של רכב שאין בזה הפסד גדול. אך בעניין מנוע שנשאר דולק כל שיש בזה הפסד גדול יש להקל לומר לגוי שיכבה את המנוע מאחר שכיבויו איסורו מדרבנן...! שאלה: למה אין להקל לומר לגוי לכבות את המנורות אבל במנוע יש להקל? הרי גם כיבוי המנורות הוא מדרבנן (שזה גחלת של מתכת שגיבויה אסור מדרבנן)!? וגם, יש הפסד גדול יותר לדעתי כשהאורות דולקים כי המנורות יגמרו את המצבר שבדר"כ עולה בערך 500-600 שקלים... אבל אם המנוע ישאר דולק עד שיכבה רק הדלק שבמיכל יגמר והמנוע פשוט יכבה מה שלא יגרום להפסד יותר גדול מ500 שקלים... והאי במנורות יש הפסד גדול יותר!!?

להשאיר רכב מונע זוהי סכנה גדולה מלבד הפסד כספי . ריקון מצבר ניתן להטענת המצבר בצאת השבת