ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- מדורים
- אדני הבית
- זוגיות
- משפחה חברה ומדינה
- נישואין וזוגיות
- הקשר הזוגי
לימוד השיעור מוקדש לרפואת
יעל בת רבקה
אני עובד מאוד קשה וחוזר הביתה בשעות מאוחרות. אשתי טוענת שאין לי סבלנות אליה, ולא לילדים, שאני שקוע בתוך עצמי, לא עוזר לה, ועוד טענות כאלה הגורמות למתח בינינו. אני לא רואה מוצא, כי אנו חייבים את הפרנסה. מה אפשר לעשות?
תשובה:
בחיים אנו חייבים להבחין בין עיקר לטפל. יש נושאים ראשונים במעלה שצריך לתת להם את המשקל המתאים, ויש, פחותים מהם. נושא הלכידות במשפחה, קשר טוב וזורם בין בעל לאשתו ובין אבא לילדיו, הוא המטרה הראשית אשר לשמה הננו מקימים משפחה.
השאיפה היא, להתחבר איש עם רעהו בכל תחומי החיים והמציאות, לחיות מתוך שותפות עמוקה בגיזרה רחבה. חיבור כזה מחייב שני דברים שהם אחד: הראשון, אוזן שומעת, והשני, דיבור.
זוגיות (46)
הרב אליקים לבנון
36 - על כל פשעים תכסה אהבה
37 - סדרי עדיפויות בבניית הבית
38 - מי יכול לעמוד לפני ה' ביום הכיפורים?
טען עוד
בראש ובראשונה, להאזין, לשמוע, כדי להכיר את החלקים הפנימיים הרוחניים, איש של רעהו. בעל המאזין לאשתו, לומד מתוך כך על הרצונות שלה, על המחשבות שלה וכד'. לפעמים אשה חוששת, פוחדת ממשהו או מישהו. היא עצמה קצת מתביישת לפתוח את הנושא, כאילו היא "פחדנית". בעל המאזין לאשתו יכול להכיר את הרגשתה הפנימית, להתחבר עמה, ויחד, לצאת מהמיצר. לתשומת לב: לחיות תחת פחד, זוהי הרגשה נוראית הסוגרת וחוסמת את האדם. אם תשאל, ממה אשה עלולה לפחד? מהרבה דברים: פחד כלכלי, שמא לא נגמור את החודש, או שמא יפטרו את בעלה מהעבודה. פחד מבעלה, שמא מתוך דלדול הקשר ביניהם בעקבות השעות המאוחרות בהם מגיע הביתה יחשוב על עזיבתה. חשש שמא אין בה משיכה מספקת כלפי בעלה. פחד משכן או שכנה, או גנבים או מחבלים העלולים לפגוע ולהזיק. וכו' וכו'.
נגעתי כאן בנקודה אחת, שאינני יודע אם היא רלוונטית לגביכם, אך היא יכולה לשמש כדוגמא, מדוע חשוב קשר השמיעה של בעל לאשתו. שמא תשאל, אם היא פוחדת שאעזוב אותה, הרי היתה צריכה יותר "לפרגן" לי ולא לטעון טענות נגדי? התשובה היא שזה חשש בלתי מודע, אילו היתה יודעת שהיא חוששת מזה, היתה מנסה להתייעץ, ואולי לפתוח את הנושא, למרות הדימוי שלה כפחדנית. אבל היא לא מודעת, לכן היא מגיבה הפוך.
עד כאן השלב הראשון של השמיעה. אחריו בא שלב הדיבור, תקשורת חיובית.
אם בעל מזהה אצל אשתו את הנקודה הטורדת אותה, הוא יכול לפעול, בדיבור, בעידוד, בעצה טובה, בהרבה אהבה, כדי לחלץ אותה מהמיצר.
כתבתי כל זאת כבסיס למחשבה על שינוי בסדרי העדיפויות. עד כה, הפרנסה היא בראש מעייניך, ויש להעריך מאוד את ההשתדלות שהנך עושה כדי להביא טרף לביתך. אולם, אי שביעות הרצון של אשתך, מורה על הצורך בשינוי מסלול. לא שתעזוב את העבודה, לא לזרוק הכל ולומר: אני הולך להאזין ולהתחבר עם אשתי. רק להציב את המערך המשפחתי בראש הסולם, לקבוע זמנים קבועים לשיחה בינך לבין אשתך. כאשר תחשוב ותרצה בכך, ודאי שיימצא גם הפתרון הטוב לסדר את שעות עבודתך, באופן שלפחות פעם או פעמיים בשבוע תחזור מוקדם יותר, רענן יותר, ותוכלו לבנות יחדיו את המשפחה, בשמחה.
בצלאל ואהליאב - חיבור של קצוות
"בזאת התורה" - איזו תורה?
מיהו האדם הקרוב ביותר אל המלך?
שלושה שותפים בזוגיות: מה למדנו מהאבות והאימהות?
למה ללמוד גמרא?
אי אפשר לבד!
איך ללמוד גמרא?
מה חז"ל באמת רצו שנרגיש בין י"ז בתמוז לט' באב?
הצוואה של חללי צה''ל לעם ישראל
איך ללמוד אמונה?
הלכות תשעה באב שחל במוצאי שבת
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת
רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.
מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.
יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.
אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.
אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.
חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.
מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.
