ישיבהבשביל זה יש אינטרנט בית המדרש
בית המדרש
- הלכה מחשבה ומוסר
- פיתוח האישיות ותיקון המידות
- מודעות עצמית ופיתוח האישיות
בעידן התקשורתי בו כל 'פיפס' קטן מתוקשר, אם אני לא מופיע במהדורת החדשות, או עשו עלי כתבה בעיתון או לפחות ראיון ברדיו, אני לא נחשב... כבר אין משמעות למעשים הקטנים שלי, אם אף אחד לא יודע עליהם.
האדם האידאלי והמאוזן, שפועל ממקור פנימי ומתוך יישוב הדעת, אינו זקוק לזה. הוא מרגיש מלא מהמעשים הטובים והנכונים שהוא עושה, גם אם אף אחד לא יודע או שמע עליהם.
תחושת המשמעות והסיפוק לא נובעים מכך שאחרים יודעים מה שאני עושה, אלא מכך שאני שלם עם מה שאני עושה ואני יודע שזה כרגע מה שאני צריך לעשות. כל אחד ותפקידו בעולם, כל אחד וייעודו בחיים.
זאת ועוד, אפשר להשפיע אפילו יותר גם אם בכלל לא שומעים עלי. ישנן נשים שאם לא תגענה לתפקיד ניהולי בכיר כזה או אחר, הן לא תרגשנה משמעות וסיפוק עצמי, ולא תחושנה שביעות רצון ממעשיהן, כי הן לא משנות עולם. מנכ"לית של חברת הייטק, זה משהו ששווה לשאוף אליו...
גם אם כל ילד קטן ידע להגות בשמה של מנכ"לית כזו, מי יזכור אותה אחרי שתעזוב את העולם? האמת, שמרביתנו לא נזכור אותה עוד הרבה לפני...
מודעות עצמית ופיתוח האישיות (28)
הרב יוסף שריקי
1 - אשת הייטק או אמא במשרה מלאה?
2 - הקדמה לסדרה "מודעות עצמית ופיתוח האישיות"
3 - אהבה, מידות ורגשות
טען עוד
לא כל מה שנוצץ – זהב, מלמד הפתגם העתיק. אפשר להיות אמא פשוטה, שמגדלת בשמחה את ילדיה, מלאה בסיפוק עצום מהשליחות הגדולה שלה, בגידול משפחה ואולי את גדול הדור הבא... גם כשלא כתבו עליה כתבה בעיתון או בערוצי המדיה.
תחושת משמעות וסיפוק היא פנימית. היא נובעת מהידיעה שמה שאני עושה הוא נכון, ואני ממלא את תפקידי בהשתדלות רבה.
אני לא רוצה להיות מישהו אחר, פשוט, כי אני זה אני והוא זה הוא, ולכל אחד תפקיד מיוחד בחייו. אם לי ולחברי היה אותו תפקיד, אחד מאיתנו היה מיותר. אם הקב"ה מטריח את עצמו בכל שניה, ומחיה אותי, ונותן לי נשמה חדשה בכל בוקר, כנראה שיש לי תפקיד מיוחד בעולם, שהוא שלי ולא של אף אחד אחר.
האדם השלם והמאוזן, שמח בכך, מברר את ייעודו שלו, ולא מחפש להתחפש למישהו אחר.
הארות והערות, שאלות ורעיונות לנושאים שמעניינים אתכם, יתקבלו בשמחה: [email protected]
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.

עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון

רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה

אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.

אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.

האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו

אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.

צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.













