מתחברים עכשיו לצפיה בשיעורים אחרונים שלך, השאלות שלך בשאל את הרב ולהמשך צפיה בסדרות שיעורים בדיוק מהרגע שבו עזבת אותן.

התחבר >

נושאים

שיעורים חדשים

י"ג שבט תשפ"א | הרב ינון גרוסברג
מה עניינו של ט"ו בשבט?
מה המשמעות הרוחנית של ט"ו בשבט ומה אנחנו יכולים לקבל ממנו. הרב ינון גרוסברג מסביר על ראש השנה לאילנות.
כללי
3 דק'
י' שבט תשפ"א | הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"א
שיחת מוצ"ש פרשת בא תשפ"א לראות את ה' בתוך הטבע
לראות את יד ה' בתוך המציאות הרגילה. העין הטובה שמגלה את הניצוצות החבויים. נקודת הסגולה של ישראל - בני בכורי. התהליך המתמשך של יציאה ממצרים. מדרגת המן לעומת מדרגת הלחם הקדוש של ארץ ישראל.
וארא
37 דק'
כ"ו טבת תשפ"א | הרב שאול אלתר
חזקת איסור באיסורים המתבטלים למפרע
בביאור דברי הרמב"ן בכתובות דף ג' ע"א .
כתובות
75 דק'
י"ב שבט תשפ"א | הרב משה ליב הכהן הלברשטט
מדת הביטחון
בשלח ביטחון בה'
י"ב שבט תשפ"א | הרב מוטי דשא
מלכים סדר ל
סידרא ל במלכים (מלכים ב, פרקים יח, ו - יט, יח)
15 דק'

שיעורים פופולריים

תשס"ד | הרב אליעזר מלמד
פרק יא זמן ק"ש ותפילת שחרית
א - זמני הבוקר. ב - חשבון זמני הבוקר. ג - זמן קריאת שמע. ד - זמן תפילה. ה - תפילת ותיקין בהנץ החמה. ו - זמן ותיקין והנץ המדויק. ז - עד כמה אפשר להקדים את התפילה. ח - עד כמה אפשר להקדים את התפילה בשעת הדחק. ט - ותיקין ביחיד מול תפילה במניין. י - השעות הזמניות ודיניהן. יא - הלכה למעשה בסוף זמן ק"ש ותפילה. יב - תפילה במניין מול שמירת הזמנים.
כיצד מתפללים?מצוות התפילה וערכה
תשע"א | הרב נתנאל יוסיפון
סדר טו בשבט מהדורה שלישית ומעודכנת סדר טו בשבט
הארץ ופירותיה ט"וב הארץ
תשס"ב | הגאון הרב מרדכי אליהו זצ"ל
הלכות ט"ו בשבט
דיני וענייני היום ; תענית בט"ו בשבט ; ט"ו בשבט לגבי מעשרות ; ט"ו בשבט לגבי ערלה ; ט"ו בשבט לגבי שביעית ; דיני ברכות הנהנין וסדר הקדימה בברכות.
כללי ט"ו בשבט
הגאון הרב מרדכי אליהו זצ"ל
מתוך "קול צופייך" גיליון 391 הלכות ברכות ומנהגי ט"ו בשבט
ט"ו בשבט הוא זמן מתאים לחזרה על מנהגי ליל ט"ו בשבט ועל דיני ברכות הנהנין.
כללי סעודה וברכות הנהנין
תשרי תשע"ז | רבנים שונים
ברכות השחר - עדות המזרח
השכמת השחר

שיעורי המדיה באתר מוקדשים על ידי משפחת גרין לעילוי נשמות יקיריהם

בית המדרש משנה וגמרא עיון והעמקה במסכת קידושין

1.00x

קידושין ב

פרק 6

מדוע אישה פטורה מלמול את בנה?

המקור ללימוד חז"ל שאין האישה מחויובת למול את בנה מהפסוק "כאשר צווה אותו אלוקים" - אותו ולא אותה, נראה מאוד לא מובן. אולם כאשר קוראים את הפרשה עצמה לעומק , כמו שקראו רבותינו אפשר להבחין כיצד ה' יתברך בעצמו רומז למה שחכמים פסקו, וכן בכל התורה כולה.

הרב שמעון קלייןי"ח חשוון תשפ"א

עיון והעמקה במסכת קידושין

לחץ להקדשת שיעור זה