ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- משפחה חברה ומדינה
- נישואין וזוגיות
- הקשר הזוגי
- מדורים
- אדני הבית
- זוגיות
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
ציפורה בת דוד
בעלי אדם טוב ואני מעריכה אותו, אך לפעמים הוא מגיב בצורה מאד חדה וחריפה, עד שיש לי הרגשה שאני פוחדת ממנו. האם אישה צריכה לפחוד מבעלה?
תשובה:
חכמים הדריכו אותנו לבניית מערכת יחסים תקינה בין בעל לאשתו: "האוהב את אשתו כגופו, ומכבדה יותר מגופו"(יבמות סב:). בין ההדרכות לא מצאנו נוסח של 'המפחיד את אשתו'. לעומת זאת, מצאנו במסכת שבת) קה(: על הכועס כעס חיובי, כדי להטיל אימה על אנשי ביתו, ומקרע בגדים או שובר כלים בחמתו. והנה הרמב"ם כותב (דעות ב, ג), שאסור לאדם לכעוס. ואם רצה להטיל אימה על בני ביתו, יראה עצמו בפניהם כאילו הוא כועס , כדי להחזירם למוטב. אם כן, בדרך כלל אין להשתמש בכעס כמכשיר, אלא בשעה של התפרקות בביתו או התפרקות ציבורית, שם יש מקום להטיל אימה כדרך תשובה. ובכל זאת, אנו רואים לעיתים אישה הפוחדת מבעלה ולעיתים, בעל הפוחד מאשתו. כמובן, לא מדובר על אלימות או חשש מפניה, אלא על הרגשה כללית של שתלטנות וכדומה. בשום פנים אין להשלים עם הרגשה כזו, ויש לפעול כראוי לתיקונה.
ממה נובעת הרגשת הפחד? כמה סיבות לדבר. לפעמים, מקרין אחד מבני הזוג בטחון עצמי גבוה, המערער את בטחון בן זוגו. אחת התגובות לכך היא הרגשת פחד אצל מי שמאבד את בטחונו. לעיתים, הפחד נוצר באופן מכוון, דווקא על ידי אותו בן זוג המרגיש שהשני טוב ממנו או מוכשר ממנו, והוא מחפש דרך לנטרל את יכולתו של בן זוגו, באמצעות הטלת פחד עליו. למשל, בעל הבודק כל יום את חשבון המכולת שלו, ועוקב בקפדנות אחרי הקניות, לדעת שחלילה אשתו לא קנתה דבר מה מיותר. זו צורת השתלטות מכוונת, הזורעת פחד בלב האישה. יש בעל המגביל את אשתו בשיחות טלפון, כאילו כדי לחסוך בהוצאות. גם כאן התגובה הפשוטה היא פחד. ויש המגיב בכעס לכל דבר, וגורם לפחד.
ולשאלתך, כיצד לצאת ממעגל שלילי זה?
"מי שם פה לאדם"
תקשורת של דיבור בכוחה לחולל נפלאות.
מדבריך לא ברור האם את חושבת שבעלך מגיב בטבעיות, אלא שאצלך נולד הפחד, או שמא בעלך מתכוון להטיל מוראו עליך. כך או כך, נסחי לעצמך נוסח של שאלה, למשל: בעלי היקר, התגובה שלך מאד דרסטית, והיא גורמת לי להרגיש ממש פחד ממך. אינני יכולה להמשיך באופן כזה. בוא נדבר, ונמצא את הדרך הנכונה, כיצד תוכל להגיב מבלי להפחיד אותי. אם לדעתך בעלך מרוצה ואפילו מתכוון לגרום לך תחושת פחד, הסגנון צריך להיות שונה מעט: בעלי היקר, אני מרגישה שאתה חושב שרק בעזרת הטלת פחד אפשר לנהל בית. מכאן ואילך פשוט אפסיק לפחד, וכדאי מאד שנשב לשוחח על הנושא, כיצד להוביל את משפחתנו ללא פחד. אגב, תגובות כאלה נכונות בין באשה הפוחדת מבעלה, ובין בבעל הפוחד מאשתו. יש להעלות את הנושא בשיחה גלויה, לנתח יחד מדוע נוצרה הרגשה כזאת, ויחדיו להגיע ל
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.
עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון
רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה
אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.
אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
