ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- הלכה מחשבה ומוסר
- זרעונים
- זרעונים – הרב הראל כהן
שרת המדיה מוקדש על ידי משפחת גרין לעילוי נשמת יקיריהם
מִמְּרוֹמֵי חֹסֶן זֶה יְכוֹלִים זִרְמֵי אוֹרָה לָרֶדֶת, לָשׁוּב בְּצוּרַת טַלְלֵי תְּחִיָּה לְהַחֲיוֹת וּלְהָשִׁיב אֶת הַהַגְדָּרָה הַנּוֹפֶלֶת אֶל רֹחַב מֶרְחָבֶיהָ שֶׁבְּרֵאשִׁית הֲוָיָתָהּ.
יֵשׁ כֹּחַ בִּרְשִׁימָה שְׁמֵימִית עֶלְיוֹנָה זֹאת לְהַחֲיוֹת גַּם אֶת כָּל לְבוּשֵׁי הַחֹל, בִּינִיקָתָם מִמֶּנָּה.
זרעונים – הרב הראל כהן (33)
הרב הראל כהן
27 - 'התנגשות' האידאל במציאות - בעולם ובישראל
28 - חזרת הלאומיות אל מקורה האידיאלי
29 - הדבקות בה' - התשוקה הטבעית ביותר
טען עוד
זֶהוּ הַחִזָּיוֹן הַלְּאֻמִּי שֶׁל הָרֶשַׁע שֶׁאָנוּ פּוֹגְשִׁים.
אֲבָל סוֹף-כָּל-סוֹף תְּנַצַּח הָאַהֲבָה הָאֱנוֹשִׁית הַכְּלָלִית אֶת הָרִשְׁעָה הַסּוֹבַבְתָּהּ, וְהָאַהֲבָה הַלְּאֻמִּית הַמֶּרְכָּזִית שֶׁל כְּנֶסֶת-יִשְׂרָאֵל תְּבַעֵר בְּעֹז-גְּבוּרָתָהּ אֶת כָּל קוֹצֶיהָ, וּמִמְּקוֹרָהּ הָאֱלֹהִי תִּינַק כְּבִימֵי-כְּלוּלוֹתֶיהָ, וּבִרְכוּשׁ גָּדוֹל שֶׁל אֵיתָנִיּוּת, שֶׁל הַגְדָּרָה מַעֲשִׂית, שֶׁל קַוִּים וְשִׂרְטוּטִים רַבִּים הַמַּעֲשִׁירִים אֶת אָפְיָהּ, תִּשָּׁתֵל בִּמְקוֹם-בֵּית-חַיֶּיהָ.
כֵּלֶיהָ הַנִּשְׁבָּרִים יָשׁוּבוּ וִיתֻקְּנוּ, נִיצוֹצֵי הַטָּהֳרָה אֲשֶׁר נָפוֹצוּ יָשׁוּבוּ וְיִתְלַקְּטוּ אֶחָד אֶל אֶחָד, מִמְּרוֹם חֶבְיוֹן הָאִידֵאָל הַכְּלָלִי שֶׁל הַיְצִירָה כֻּלָּהּ יָשׁוּב לְהִגָּלוֹת אוֹר יִשְׂרָאֵל, אֲשֶׁר בְּטָהֳרָתוֹ וְעֶזוּזוֹ יָשׁוּב לְטָהֳרָה אֶת הָאִידֵאָל הָאֱנוֹשִׁי.
וּבִיסוֹד הַחֶבְיוֹן שֶׁל צִדְקַת-עוֹלָמִים תִּפְרַח חֲבַצֶּלֶת-הַשָּׁרוֹן וְתָפִיץ קַרְנֵי אוֹרָהּ וַהֲדָרָהּ מִקִּרְבָּהּ לְכָל אֲפָסִים.
רוּחַ אֱלֹהִים עֶלְיוֹן זֶה שׁוֹכֵן בִּכְנֶסֶת-יִשְׂרָאֵל בְּקֶרֶב הַחֶבְיוֹן הַיּוֹתֵר גָּנוּז, בְּקֹדֶשׁ-הַקֳּדָשִׁים, בְּאִישׁוֹן עַיִן שֶׁשָּׁם אֱמוּנַת-אֱלֹהִים גְּנוּזָה, מְלֻבֶּשֶׁת בִּלְבוּשׁ דַּת מֹשֶׁה וִיהוּדִית.
הַהֲזָיָה הַנִּגְלֵית, הַמְתַעֶבֶת בְּחֻלְשַׁת כֹּחַ הַכָּרָתָהּ אֶת כָּל עֹשֶׁר צָפוּן וְנֶעֱלָם, הֶחְשִׁיכָה אֶת הָעֵינַיִם וְקִצְּרָה אֶת חוּג-הָרְאוּת הָרוּחָנִי בִּבְנוֹתָהּ חוֹמַת-סִינִים גַּסָּה לְחֹפֶשׁ-הָרוּחַ, אֲשֶׁר בַּאֲוִיר מְעֻפָּשׁ זֶה נוֹלְדָה גַּסּוּת הַכְּפִירָה בְּצוּרָתָהּ הַמְנֻוֶּלֶת שֶׁאָנוּ רוֹאִים אוֹתָהּ בְּיָמֵינוּ.
וּכְשֶׁזּוֹ נִזְקֶקֶת אֶל הַלְּאֻמִּיּוּת בּוֹרֶרֶת הִיא מִמֶּנָּה דַּוְקָא אֶת חֲלָקֶיהָ הַיּוֹתֵר רָעִים, הָעֲלוּלִים לְשַׁחֵת אֶת כָּל הוֹד שֶׁבְּצֶלֶם הָאָדָם הַפְּרָטִי אֲשֶׁר נֹכַח אֱלֹהִים דַּרְכּוֹ.
בְּלֹא טַל-חַיִּים שֶׁל אַהֲבַת-אֱלֹהִים, שֶׁל יִרְאַת-הוֹד מְלֵאָה בִּינָה וְדֵעָה וְשֶׁל אֱמוּנַת-חַיִּים מְלֵאָה חֹפֶשׁ, מְשָׂרֶכֶת הַלְּאֻמִּיּוּת אֶת דַּרְכָּהּ לִלְקֹט שְׂעוֹרִים מִגֶּלְלֵי בְּהֶמְתָּן שֶׁל אֻמָּה שְׁפָלָה, וּבְרוּחַ קָדוּר מָלֵא זַעַם וָחֹלִי תִּתְיַמֵּר בְּחִיצוֹנִיּוּת שֶׁל שָׂפָה שֶׁאֵינָהּ מַכֶּרֶת אֶת עֶזוּז רוּחַ קָדְשָׁהּ, שֶׁל אֶרֶץ שֶׁהִיא מִתְכַּחֶשֶׁת לִפְלִיאוֹת סְגֻלּוֹתֶיהָ, שֶׁל גַּעְגּוּעִים שֶׁל סִיגֵי-סִיגִים שֶׁזָּרְקָה מֵהֶם כָּל יְסוֹד מֵזִין וּמְחַיֶּה.
לְאֻמִּיּוּת כָּזֹאת כָּל מַה שֶּׁהִיא יוֹתֵר רוֹמֵמָה וְנֶאֱצֶלֶת בִּיסוֹדָהּ הִיא מִתְגַּנָּה יוֹתֵר עַל מַחֲזִיקֶיהָ, וּמַאֲצֶלֶת עֲלֵיהֶם מֵהַזֻּהֲמָא שֶׁל טֻמְאוֹת שׁוּלֶיהָ.
אֵין אֱמוּנָה וְאֵין דַּעַת-אֱלֹהִים, אֵין הוֹד-מוּסָר וְאֵין גְּבוּרַת-רוּחַ, – וְאַיֵּה דַּם-הַנֶּפֶשׁ אֲשֶׁר תִּחְיֶה בּוֹ?
זֶהוּ מַעֲמַד הַמֵּצַר שֶׁל כְּנֶסֶת-יִשְׂרָאֵל, אֲשֶׁר תֵּרֵד אֵלָיו בְּהֶכְרֵחַ סָמוּךְ לִיקִיצָתָהּ לִתְחִיַּת אֱמֶת.
וּבַהֲקִיצָה תַּשְׁלִיךְ מִמֶּנָּה בְּזַעַם נִמְרָץ אֶת כָּל סִיגֶיהָ, וּבְחֵפֶץ אֱלֹהִי תְּקַבֵּץ אֵלֶיהָ אֶת כָּל טוּבָהּ.
מִמְּרוֹמֵי קֹדֶשׁ תְּחַיֶּה אֶת כָּל אוֹצְרוֹתֶיהָ וּמִזֹּהַר עֶלְיוֹן יַזְהִירוּ כָּל חֶמְדוֹת גַּעְגּוּעֶיהָ.
צִלְצְלֵי שִׁירָה, הַדְרַת שְׂפַת קֹדֶשׁ, צְבִי אֶרֶץ חֶמְדָּה, בְּחִירַת אֱלֹהִים, עֲלִיצוּת גְּבוּרָה וְקֹדֶשׁ-קָדָשִׁים, יָשׁוּבוּ לְהַרְרֵי צִיּוֹן.
בְּאֵשׁ מְצָרֵף וּבְבֹרִית מְכַבְּסִים שֶׁל הַנְּשָׁמָה הַמְּקוֹרִית, בְּגִנְזֵי הָאֲצִילוּת הָאֱלֹהִית וּבְאוֹר חֶסֶד וְנֹעַם עֶלְיוֹן הַסָּפוּן בְּקִרְבָּהּ, יָשׁוּבוּ וְיִטָּהֲרוּ גַּם כָּל הַלְּבוּשִׁים הַיּוֹתֵר חִיצוֹנִים אֲשֶׁר עֻטְּפָה בָּהֶם נִשְׁמַת הָאֻמָּה וְרוּחָהּ.
מִמְּקוֹר עֵדֶן עֶלְיוֹן יִזְּלוּ בְּשָׂמִים רַבִּים לְהָסִיר אֶת רֵיחַ הַזֻּהֲמָא אֲשֶׁר קָלְטָה הַלְּאֻמִּיּוּת הַמְגֻשֶּׁמֶת הַסְּגוּרָה בַּחָמְרָנִיּוּתָהּ, וּכְהִנָּדֵף עָשָׁן יִנָּדְפוּ כָּל אוֹתָם רוּחוֹת-הַקֶּטֶב אֲשֶׁר מָלְאוּ אֶת הָאָרֶץ, אֶת הַשָּׂפָה, אֶת הַהִיסְטוֹרְיָה וְאֶת הַסִּפְרוּת.
"וְלָקַחְתִּי אֶתְכֶם מִן הַגּוֹיִם וְקִבַּצְתִּי אֶתְכֶם מִכָּל הָאֲרָצוֹת וְהֵבֵאתִי אֶתְכֶם אֶל אַדְמַתְכֶם.
וְזָרַקְתִּי עֲלֵיכֶם מַיִם טְהוֹרִים וּטְהַרְתֶּם מִכֹּל טֻמְאוֹתֵיכֶם, וּמִכָּל גִּלּוּלֵיכֶם אֲטַהֵר אֶתְכֶם.
וְנָתַתִּי לָכֶם לֵב חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה אֶתֵּן בְּקִרְבְּכֶם, וַהֲסִרֹתִי אֶת לֵב הָאֶבֶן מִבְּשַׂרְכֶם וְנָתַתִּי לָכֶם לֵב בָּשָׂר.
וְאֶת רוּחִי אֶתֵּן בְּקִרְבְּכֶם, וְעָשִׂיתִי אֵת אֲשֶׁר בְּחֻקַּי תֵּלֵכוּ וּמִשְׁפָּטַי תִּשְׁמְרוּ וַעֲשִׂיתֶם.
וִישַׁבְתֶּם בָּאָרֶץ אֲשֶׁר נָתַתִּי לַאֲבֹתֵיכֶם וִהְיִיתֶם לִי לְעָם וְאָנֹכִי אֶהְיֶה לָכֶם לֵאלֹהִים".
זרעונים – הרב הראל כהן סיכום הרחבות והשלמות ל"נשמות של עולם התוהו"
אורות, זרעונים, הנשמות של עולם התוהו, עמ' קכב - קכג
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן לא ירחץ כל גופו במים חמים אפילו שהוחמו מלפני השבת והם בחום של שלשים ושבע מעלות
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן רשאי בן לרחוץ עם אביו וחמיו בבריכה ובים ,אולם אין להתרחץ בבית המרחץ באותו הזמן
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן רשאי בן לרחוץ עם אביו וחמיו בבריכה ובים ,אולם אין להתרחץ בבית המרחץ באותו הזמן
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן הנמצא בים או בבריכה רשאי לברך ברכות בבגד ים אבל נכון ללבוש חולצה או לכסות עצמו
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן לא ירחץ כל גופו במים חמים אפילו שהוחמו מלפני השבת והם בחום של שלשים ושבע מעלות
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן המצטער מחמת החום או שהיה איסטניס הרגיל לרחוץ בכל יום רשאי להתקלח במים פושרים
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן אישה בימי נידתה רשאית לרחוץ ביחד עם בעלה בבריכה ובים, ובתנאי שלא יבואו לקלות ראש
