ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- מדורים
- אדני הבית
- זוגיות
- משפחה חברה ומדינה
- נישואין וזוגיות
- שיעורים נוספים
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
יוסף בן שמחה
יש לנו כמה קשיים במשפחה. לפני כמה חודשים פוטרתי ממקום עבודתי בעקבות קריסת הכלכלה, כרגע אני מקבל עדיין דמי אבטלה אבל זה לא לאורך זמן. בינתיים, כדי לחסוך בהוצאות, אשתי מבקשת שנעבור עם שני ילדינו, לגור אצל ההורים שלה. גם כדי לצמצם את ההוצאות, וגם כדי להקל עליה (היא בתחילת הריון). אני קצת חושש מכניסת ההורים לחיינו. אבל אני מבין את רצון אשתי. כיצד להחליט?
תשובה:
שאלתך מורכבת מכמה נושאים שיש לבודד ביניהם, לדון בכל אחד בפני עצמו, ואחר כך לעשות את ה"תערובת" אשר תביא להחלטה נכונה. העניין הראשון הוא כמובן, הפרנסה, כל אדם חייב לדאוג לשקט כלכלי בביתו, במסכת פסחים (קי"ט) מספרים חכמים שיוסף הטמין במצרים שלושה מטמונים, מטמון אחד נמצא על ידי קורח (מכאן הביטוי "עשיר כקורח"), שני נמצא על ידי אנטונינוס, ושלישי גנוז לצדיקים לעתיד לבוא. כאשר בלעה האדמה את קורח נאמר שעמו נבלע גם ה"יקום אשר ברגליהם". מפרש ר' אלעזר: זה הממון שמעמיד את האדם על רגליו. ודאי שחכמים לא היו צמאי כסף, ובכל זאת הם מלמדים אותנו, שהממון נותן לנו בסיס, ומעמיד אותנו על רגלינו. העובדה שפוּטרת ממקום עבודתך, אסור לה שתגרום לכם לחרדה וחוסר ביטחון. האמונה והביטחון מלווים אותנו בכל צעד ממהלך חיינו. מתוך שלוה וביטחון ניתן יותר בקלות למצוא מקום עבודה חדש, השקט הנפשי עוזר לנו הן בתחום הרוחני, כך יש יותר סיעתא דשמיא בחיפוש ומציאת תעסוקה, והן בתחום האנושי. כאשר מעסיק מראיין אדם שליו ובטוח, הוא מרגיש שאפשר יותר לסמוך עליו, ומתוך כך הוא נוטה להציע לו את המשרה המבוקשת.
הנושא השני בשאלתך הוא, חיסכון בהוצאות. צודקת אשתך בכך שיש לחתור לקיצוץ בהוצאות. אך היא כורכת בכך גם את הנושא השלישי, והוא, קשיים של תחילת הריון. הפתרון שהיא מציעה, לכאורה עונה לשני הצרכים. אולם, חשיבה נכונה מלמדת אותנו לבדוק כל נושא בפני עצמו. חיסכון בהוצאות הוא דבר נדרש גם למי שיש בידו יכולת רחבה, אף הוא נדרש להסתפק במועט. מידת הפרישות עליה מרחיב ה"מסילת ישרים", איננה פונה רק לעניים, שייפרשו מהנאות של העולם הזה, אדרבא, בעיקרה מכוונת לאנשים אמידים, שיש בידם ליהנות ממנעמים ותענוגות. אף הם נדרשים להשתמש לצרכם, רק בדברים ההכרחיים, ולמעט בשימוש במותרות. שְבו על כך, אתה ואשתך, ועשו חשבון היכן אפשר לחסוך בהוצאות הבית, ובודאי תמצאו כמה סעיפים כאלה.
ומכאן, לשאלת המגורים אצל ההורים. בעבר, היו משפחות חיות וגרות ב"חמולות", ויש בכך יתרונות רבים. אולם זה היה אפשרי כאשר היו גבולות ברורים בין עזרה וסיוע של ההורים לבין התערבות וכניסה לחיים פרטיים של הבנים. יש הורים נבונים ובעלי מידות טובות, היודעים לקבוע לעצמם את הגבולות, ולתת לצעירים לבנות בעצמם, עם שגיאות ונפילות, מבלי להעיר להם. כי זו דרך ההתקדמות של כולנו: "אין אדם עומד על דברי תורה אלא אם כן נכשל בהם". הכישלונות של צעירים הם הם המלמדים אותם להתמודד ולהצליח בדרכי החיים. אולם, רוב ההורים אינם יכולים לעמוד בפיתוי, והם רואים חובה לעצמם ללמד ולחנך את המשפחה הצעירה שלהם. הואיל ואינני מכיר את ההורים בהם מדובר, אני מציע לכם לשקול היטב בטרם תחליטו על מעבר של קבע לבית ההורים. עם זאת, מאחר ויש לאשתך קשיים, אפשר ונכון לעבור לבית ההורים לתקופה מוגבלת של חודש או חודשיים, תקופה זו תיתן לאשתך יותר ביטחון, בנשיאה בעול הבית. מצידך, חיוני שתנצל את פרק הזמן הזה להגברת חיפוש מקור פרנסה חדש. קבלו אתה ואשתך החלטה עקרונית, שבתום חודש של מגורים אצל ההורים (סמנו תאריך בלוח השנה!) תעשו לעצמכם סיכום פרק זה, ותחליטו יחדיו על המשך הדרך.
זוגיות (46)
הרב אליקים לבנון
26 - תנאים בין בני זוג
27 - מגורים אצל ההורים
28 - יסודות בשלום בית
טען עוד
שלושה שותפים בזוגיות: מה למדנו מהאבות והאימהות?
שורש הזוגיות בדורנו - מהקודש פנימה אל הבית
כאב הגלות ותקוות הגאולה
הצוואה של חללי צה''ל לעם ישראל
הלכות תשעה באב שחל במוצאי שבת
תשועת ה' בדרך לניצחון במלחמה
איך אפשר להשתמש באותו מיקרוגל לחלבי ובשרי?
"בזאת התורה" - איזו תורה?
איך מתחברים לקב"ה דרך התורה?
כשהתמיד בוטל - החומות קרסו
דיני קדימה בברכות
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת
רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.
מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.
יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.
אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.
אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.
חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.
מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.
