אורות התשובה – הרב ירחמיאל וייס |
  • בית המדרש
  • הלכה מחשבה ומוסר
  • כתבי הראי"ה קוק
  • אורות התשובה

אורות התשובה – הרב ירחמיאל וייס

    1 רבנים
    44 שיעורים

כתבות בנושא אורות התשובה – הרב ירחמיאל וייס

סדרה בנושא אורות התשובה – הרב ירחמיאל וייס

  • הייאוש ככוח דחיפה לטוב
    26 דק'

    הייאוש ככוח דחיפה לטוב

    אורות התשובה פרק ח' פסקה ט"ו- ט"ז

    זה שהאדם מיואש מהחיים זה טוב, כי זה אומר שהמצפון שלו התחיל לעבוד וזה מחזק את עבודתו הפנימית. יש אנשים שמרגישים שהם צדיקם וישרים, ואז פתאום מגלים את המעשים הרעים שלהם, אסור להיבהל כי זה הטבע.

  • החטא שגורם לחרדה
    26 דק'

    החטא שגורם לחרדה

    אורות התשובה פרק ח' פסקה י"ג

    החטא גורם לחרדה שהחרדה הזאת ניכרת בכל מיני אופנים בגוף, וזה כי העולם כולו הרמוני וכאשר חוטא מתנתק ממנו זה גורם לחרדות בנפש. ואפשר לתקן זאת ע"י התשובה.

  • החכמה שתלויה ברצון
    26 דק'

    החכמה שתלויה ברצון

    אורות התשובה פרק ח' פסקה י"ד

    החכמה מאוד תלויה ברצון, בלי רצון א"א להתחיל להתקדם. העבירות גורמות לעיכוב בהתקדמות, במיוחד עביאות שבין אדן לחבירו ובמיוחד הגזל. כיון שרכוש הופך להיות חלק מהאדם

  • העצבות והתשובה
    21 דק'

    העצבות והתשובה

    אורות התשובה פרק ח' פסקה י"ב

    צריך להיות שמצד אחד תהיה עצוב כדי לחזור בתשובה שאין כוח מדרבן לתשובה. ומצד שני לא לשקוע בעצבות.

  • החרטה הצער והתשובה
    27 דק'

    החרטה הצער והתשובה

    אורות התשובה פרק ח' פסקה י"א- י"ב

    החטא גורם לנתק עם החיבור האלוקי. קבלת ההחלטה נעשית כהרף עין ולכן יש לכך הרבה חרטה ועצבות. כדי לשוב בתשובה צריך להצטער אבל אסור לשקוע בצער.

  • תוצאות ההתבוננות הפנימית
    28 דק'

    תוצאות ההתבוננות הפנימית

    אורות התשובה פרק ח' פסקה ט'

    כשהאדם מרגיש שהוא לא בסדר הוא מתבונן בפנימיותן ומאוד מצטער על הפגמים שלו וזה יכול לשתק אותו, אבל לפעמים זה גורם לו לחזור בתשובה.

  • מתוך הכאב באה התשובה
    28 דק'

    מתוך הכאב באה התשובה

    אורות התשובה פרק ח' פסקה ח'

    העולם כולו מלא במשברים והוא רחוק מה', והמשבר הזה גורם לשתיקה. כדי להתרומם צריך לתקן דווקא את המשברים שמהם תגיע תשובה.

  • אחדות ומוסר העולם
    25 דק'

    אחדות ומוסר העולם

    אורות התשובה פרק ח' פסקה ז'

    מכיון שכל העולם אחדותי והרמוני יש לו מוסר, ואדם שחוטא מתנתק מהמוסר הזה ולכן כואב לנשמה והתיקון זה תשובה.

  • העולם כולו מחובר והרמוני
    28 דק'

    העולם כולו מחובר והרמוני

    אורות התשובה פרק ח' פסקה ז'

    העולם כולו הרמוני, העולם כולו נוטצר מדבר אחד, המפץ הגדול. ואם האדם מתנתק הוא גורם לנתק עצום.

  • תשובת הצדיקים
    28 דק'

    תשובת הצדיקים

    אורות התשובה פרק ח' פסקה ו'

    לפעמים גם אנשים שלא נראים צדיקים, הם גדולים. הצדיקים, נפילותיהם מאוד קטנות ובכל זאת הם מצטערים על כך כי אין האדם מושלם. על ידי החיבור לצדיק מתעלים.

  • צער הצדיק
    26 דק'

    צער הצדיק

    אורות התשובה פרק ח' פסקה ה'

    הצער של הצדיק נובע מזה שהוא שואף להתגלות אלוקים וזה יהיה רק ע"י שכל העולם כולו יהיה טוב ובנתיים הוא מתייסר.

  • טוב החיים ההרמונים
    29 דק'

    טוב החיים ההרמונים

    אורות התשובה פרק ח' פסקה ד'

    החיים הטובים זה חיים הרמוניים ואז כולם עוזרים אחד לשני. אבל אם האנשים אנוכיים, הם כל הזמן מרגישים שרודפים אותם והם חיים כל הזמן בפחד.

  • סיבת רוגזם של רשעים
    29 דק'

    סיבת רוגזם של רשעים

    אורות התשובה פרק ח' פסקה ד'

    הרשע נובע מהאנוכיות, וכדי שיהיהטוב צריך שיהי הרמוניה, ואם אין העולם לא יכול להתפתח., כאשר הרשע רואה את האנשים שחיים טוב, הוא מתעצבן ורוגז.

  • החטא סותר את ההרמוניה עם העולם
    32 דק'

    החטא סותר את ההרמוניה עם העולם

    אורות התשובה פרק ח' פסקה ג'

    לכל העולם יש מגמה מסוימת שבגללה ה' ברא אותו, ולכן אדם שחוטא מתנתק מהמגמה של העולם והוא לא הרמוני וזה מכאיב לו.

  • איך עובדת התשובה
    32 דק'

    איך עובדת התשובה

    אורות התשובה פרק ו' פסקה ה'

    כיון שהרצון והמעשים של האדם קשורים ע"י התשובה. הרצון משנה את הציביון של החטא מהעבר והופכת אותו לזכות.

  • איך התשובה מתקנת את החטא והמכאוב שלו?
    31 דק'

    איך התשובה מתקנת את החטא והמכאוב שלו?

    אורות התשובה פרק ח' פסקה ג'

    החטא מנתק ומפריד את האדם מהאידיאליות של המציאות ולכן כאוב לו והתשובה מחזירה את האדם לאידאליות ומרפא את הכאב.

  • הכאב שבתשובה
    28 דק'

    הכאב שבתשובה

    אורות התשובה פרק ח' פסקה ב'

    התשובה מלווה ע"י כאב וייסורים, אבל בסוף מבינים שזה לטובת האדם כמו כריתת איבר חולני. ככל שיש יותר כאב אז התשובה מתוקנת יותר כאשר מבינים את רוע החטא התשובה טובה יותר ונעימה יותר.

  • הריפוי שבתשובה
    27 דק'

    הריפוי שבתשובה

    אורות התשובה פרק ח' פסקה א'

    על ידי הכאב שבתשובה מתרפאים ויוצאים לחרות.

  • השמחה אפילו בהרהור תשובה
    33 דק'

    השמחה אפילו בהרהור תשובה

    אורות התשובה פרק ז' פסקה ו'

    הרעיון של התשובה זה דבר מאוד משמח. כל אדם יחזור בתשובה כמה שיכול אפילו בהרהור קטן של תשובה. ולא יצטער ע"כ שלא יכול יותר.

  • התשובה
    26 דק'

    התשובה

    אורות התשובה פרק ז' פסקה ה'

    אורות התשובה פרק ז' פסקה ה'

  • תשובה מאהבה והרהורי תשובה
    29 דק'

    תשובה מאהבה והרהורי תשובה

    אורות התשובה פרק ז' פסקה ב'

    תשובה מאהבה מהפכת זדונות לזכויות וע"י נתקן העבר- כשאדם מהרהר בתשובה הוא מקשיב לתורה שכל מטרתה היא לתקן. ע"י התשובה גם הגוף מקבל שאיפות גדולות.

  • נעימות התשובה
    35 דק'

    נעימות התשובה

    אורות התשובה פרק ז' פסקה א'

    התשובה היא מאוד נעימה שפותחת את עומק החיים הואיל והרהור תשובה נחשב. ואף שיש שמחה זה לא מבטל את הרצינות.

  • טעם העץ כטעם הפרי
    30 דק'

    טעם העץ כטעם הפרי

    אורות התשובה פרק ו' פסקה ז'

    העולם היה צריך להיות שגם בתהליך של עשייה יהיו מרגישים את התכלית אבל בגלל חטאו של אדם הראשון לא זכינו לכך, לעתיד לבוא נזכה לכך.

  • המעשה נובע מהקודש
    30 דק'

    המעשה נובע מהקודש

    אורות התשובה פרק ו' פסקה ו'

    המעשה נובע מהקודש ואף הדברים הסתמיים, הכל נובע מדבר שנובע מדבר עד שמגיע לקודש וגם הדברים הרעים שהתשובה מאהבה הופכת זדונות לזכויות.

  • הקשר בין מוסריות לעזיבת הדת
    30 דק'

    הקשר בין מוסריות לעזיבת הדת

    אורות התשובה פרק ו' פסקה ד'

    אדם שלא מוסרי נובע מעזיבת הדת, ועזיבת הדת נובעת ממוסריות. ולא יתאפשר להרבה זמן להיות מוסרי ולעזוב את הדת.

  • התשובה שמגיעה ע"י הרמוניה
    34 דק'

    התשובה שמגיעה ע"י הרמוניה

    אורות התשובה פרק ו' פסקה ג'

    הרמוניה היא כ"כ יפה וטובה שכולם עוזרים אחד לשני, וע"י זה אנשים לומדים טוב, והם גם פוחדים לעשות עבירות כי יש לחברה סלידה מזה.

  • ביטחון בתשובה
    32 דק'

    ביטחון בתשובה

    אורות התשובה פרק ו' פסקה ב'

    התעלות העולם. גם האדם החוטא נשאר תמיד מחובר אל מהלך התשובה העולמי, ובודאי המציאות תגיע אל התיקון. המציאות ההרמונית, באדם ובעולם, טבעו של עם ישראל.

  • תשובה- שאיפת תיקון המציאות
    30 דק'

    תשובה- שאיפת תיקון המציאות

    אורות התשובה פרק ו' סיום פסקה א'

    התשובה מגיעה מתוך רצון פנימי של כל המציאות להיות משהו אחר, ולהתקרב אל הקב"ה, וכיון שהתשובה נובעת ממקור אלוקי יש בה כוח של התגברות על כל ההגבלות והחולשות של המציאות.

  • מעמקי הרצון הפנימי
    30 דק'

    מעמקי הרצון הפנימי

    אורות התשובה פרק ו' פסקה א' חלק ב'

    מקור ההויה כולה הוא אחד וכל מהלך התשובה הוא מתחיל מרצון העולם מהנקודה האחדודית. האדם רק קולט את הרצון העולמי ומתוך כך הוא שב.

  • מקור התשובה- נשמת העולם
    29 דק'

    מקור התשובה- נשמת העולם

    אורות התשובה פרק ו' פסקה א' חלק א'

    תשובה איננה מוסר כליות רגיל, היא נובעת מכך שהאדם הוא חלק קטן מנשמת העולם, והרצון של כל העולם הוא להתקדם ולהדבק בבורא. בגלל שלרצון העולמי יש שאיפה להיטיב, לכל אדם יש רצון בסיסי לשלמות וטוב.

  • בשורת התשובה של עם ישראל
    30 דק'

    בשורת התשובה של עם ישראל

    אורות התשובה פרק ה' פסקה ח'

    עמ"י נולד משאיפות הצדק והמוסר, יציאת מצרים גילתה לעולם את שאיפת החירות ותחת הר סיני עמ"י קיבלו על עצמם להביא לעולם את אור התורה, החירות והתשובה.

  • התשובה העתידית המרעננת
    28 דק'

    התשובה העתידית המרעננת

    אורות התשובה פרק ה' פסקה ז'

    התשובה המרתקת. מציאות התשובה כיום בעמ"י. התשובה אל העתיד.

  • טבעיות התורה
    28 דק'

    טבעיות התורה

    אורות התשובה פרק ה' פסקה ו*

    התשובה פותחת את שאלת סיבת הבריאה. חסרונות האבוליציה בלי המגמה האלוקית. עילוי הטבע העצמי של האדם. העלאת ניצוצות.

  • ההתפתחות אל הבריאה
    29 דק'

    ההתפתחות אל הבריאה

    אורות התשובה פרק ה' פסקה ג-ד

    כל דבר במציאות יש בו רצון יש התקדמות. כל הבריאה מייצרת דברים עליונים יותר ויותר. זהו כוח התשובה.

  • הרמוניית הנפש בהרמוניית הגוף
    29 דק'

    הרמוניית הנפש בהרמוניית הגוף

    אורות התשובה פרק ה' פסקה א-ב

    אורות התשובה פרק ה' פסקה א-ב

  • התחדשות התשובה בעולם
    31 דק'

    התחדשות התשובה בעולם

    אורות התשובה פרק ד' פסקה "א

    התחדשות החיים, ההתעלות היא תשובת האדם, וכל העולם. תמיד קיימת תשובה. תפילתה המתמדת של הנשמה. תכונות השעמום של האדם.

  • התשובה אל המסורת מתוך הקבלה
    30 דק'

    התשובה אל המסורת מתוך הקבלה

    אורות התשובה פרק ד' פסקה י'

    עם הדורות כל המדעים נעשו יותר יותר פרטיים ומובנים. גם התורה צריכה לרדת לפרטי פרטיים, אך עם זה להיות מלאה כללים אידיאלים, זה מה שיגאל את הדור.

  • התשובה אל המסורת מתוך הקבלה
    32 דק'

    התשובה אל המסורת מתוך הקבלה

    אורות התשובה פרק ד' פסקה ט'

    *יסודות החינוך היהודי. *צימאון הדעת. *עוצמת הכוח הגופני *כל הכוחות יובילו את האומה אל הרוח הגדול של נחלת אבותינו והכל *יגיע ע"י חיבור רזי הקבלה אל תוך המדע האנושי.

  • התשובה אל רוח ישראל
    33 דק'

    התשובה אל רוח ישראל

    אורות התשובה פרק ד' פסקה ט'

    *הטוב רק גדל, גם כיום במדינת ישראל. *יחודיות הספרות התורנית והמסורתית. *מקור התשובות לשאלות הקיום. *טעות הכפירה ותכליתה.

  • התשובה אל רוח האומה
    30 דק'

    התשובה אל רוח האומה

    אורות התשובה פרק ד' פסקה ז'-ט'

    הצדק של עם ישראל אינו צדק שמפחד מעיוותים ומחפש שאף אחד לא יפסיד, צדק של דיעבד, אלא צדק מוסרי, חיפוש של טוב עליון טוב לכל. התשובה אל אוצר מסורת ישראל וחכמתה.

44 שיעורים בנושא אורות התשובה – הרב ירחמיאל וייס

רבנים בנושא אורות התשובה – הרב ירחמיאל וייס

את המידע הדפסתי באמצעות אתר yeshiva.org.il