עמוד ראשי/ארגז חול

ויקישיבה שלום וברוכים הבאים. זהו עמוד הבית של ויקישיבה - פרוייקט האנציקלופדיה למושגי תורה ויהדות של Yeshiva.org.il. עד כה נכתבו 24,140 ערכים בפרוייקט ויקישיבה. בימים אלו נוספו לוויקישיבה כל הערכים מהאנציקלופדיה הרפואית הלכתית וכן הערכים מהאנציקלופדיה התורנית המרוכזת. זאת נוסף, לערכים הרבים שנוספו על ידי הגולשים ולספר "קובץ יסודות וחקירות". אנו שמחים מאוד על הערכים הרבים וההערות שנוספות על ידיכם, הגולשים, ומקווים שתהיה בכך תועלת מרובה לכלל המשתמשים. חדשים? העזרו בעזרה! נא לעיין בויקישיבה:עקרונות עריכה לפני שמתחילים לערוך עמודים באתר! בקרוב תפתח תחרות העריכה הראשונה של ויקישיבה! לחצו כאן לפרטים פרוייקטים עזרו לוויקישיבה להתפתח! תרמו לאחד מן הפרוייקטים הפעילים באתר! פרוייקט אקראי: <random>מיזם פסח- שיפור ויצירת ערכים הקשורים לחג הפסח. ערכים מבוקשים- מקבץ ערכים חשובים שטרם נכתבו, אתם מוזמנים לתרום ולהשלים אותם! תזאורוס לוגי - יצירת רשימה של מושגי רפואה וחינוך המקשרת בין לשון חז"ל לשפתנו. התנגשות ערכים - שילוב ערכים מאנציקלופדיה תורנית מרוכזת לתוך ערכים קיימים. תיקון ערכים - עבודה על ערכים מתוך ספרים חיצוניים כך שיתאימו לתבנית האתר. קישור מקורות - יצירת קישורים למקורות. כל איזכור מקור יכול להפנות לתצוגה של אותו מקור. בשיתוף עם פרוייקט השו"ת, אוניברסיטת בר אילן.</random> רשימת קטגוריות (כל הקטגוריות) (כל הערכים) ערכים על פי א"ב: א | ב | ג | ד | ה | ו | ז | ח | ט | י | כ | ל | מ | נ | ס | ע | פ | צ | ק | ר | ש | ת מיקרופדיה תלמודית אמונה ומחשבת ישראל ארון הספרים היהודי ארץ ישראל בין אדם לחברו גאולה ועולם הבא גדולי וחכמי ישראל דיני ממונות הלב טומאה וטהרה כשרות מבט על המציאות מקדש וקרבנות משפחה משפט סביבה סדר היום עם ישראל עקרונות הלכתיים פרשות השבוע רפואה והלכה שבת ומועד תורה תרי"ג מצוות

ערכים חדשים פרשת חקת ספר הכל בו אתחלתא דגאולה שיטת נגד התנגדות להחלת המושג על המציאות בימינו כישוף זעיר אנפין סידור כוונות הרש"ש ערך אקראי בית שמאי בית שמאי הוא כינוי לתלמידיו של שמאי הזקן החולקים תמיד עם בית הלל. בית שמאי פוסקים ע"פ הסברא. לכן הולכים לפי עיקר הדין, סוברים... להמשך הערך הידעת? צאת הכוכבים בפוסקים מבואר שהוא 13.5-18 דקות אחר השקיעה, ולעינינו נראה 18-25 דקות (זמנים כהלכה עמוד לט), ויש אומרים שנראה רק לאחר 21-28 דקות (זמני ההלכה למעשה עמוד 29). לארכיון פינת "הידעת?"