אגדתות

יהושפט בחר במנגנים ובמשוררים מכל בני העם ובזכות כך ניצח במלחמה

לדעת הרמב"ם אוריה החתי היה גר-תושב (גוי), ואילו לדעת בנו של הרמב"ם הוא היה גר-צדק, דעת הרמב"ם מנוגדת לכמה סוגיות בתלמוד, אך היא הדעה המרכזית במשנה ובסוגיה העיקרית.

רבי יוסי אמר שהמנגנים במקדש היו ממשפחות בית הפגרים ובית הצפורים מהעיר אמאוס, זהו רמז שמדובר בשילוב של לויים ושל ישראלים, והוא נועד להסביר מדוע דוד רצה שינגנו דווקא כך.

בתיאור שמחת בית השואבה במשנה מסופר שהלויים היו המנגנים, אך הרמב"ם פסק שגם ישראלים היו מנגנים. מדובר במחלוקת בשאלה לשם מה דויד חיבר את שירי המעלות.

דויד שאל את אחיתופל האם מותר לעצור את עליית התהום באמצעות השלכת חרס שנכתב עליו שם. מדובר בכפיית אחיתופל לעצור את המרידה שהוא תכנן כנגד דויד.

דויד למד על בשרו מאחיתופל, שפעמים שצריך להתחשב בדעת קבוצות שאינן נאמנות לתורה, והדברים קשורים לדרך שבה דויד הפריד בין בת שבע לאוריה החתי.

בירושלמי מסופר שדויד חפר יסודות למקדש וכשהגיע לתהום, הוא מצא שם עציץ שאמר שלו שנטילתו תציף את העולם. העציץ מסמל את בת שבע, שבה רצה דוד לזרוע את שלמה שיבנה את המקדש.