בתלמוד כתוב בפרוש מה הם ההבדלים בין תשמישי קדושה למצווה, עם זאת ברצוני לשאול מה מעמדו של ה"סידור" ו"ספר הזוהר" וה"מחזור" ? האם כמו ספר התורה? וכיצד נוהגים בהם כאשר הם מתבלים? מדוע ציצית נחשבת,על פי התלמוד לתשמיש מצווה ואילו תפילין ומזוזות לתשמישי קדושה? האם הסיבה היחידה הן מילות הקודש המצויות בהן? ידוע לי כי תשמישי הקדושה הם החפצים הבאים במגע ישיר עם ספר התורה. אז מה קורה למשל לשופר הבא במגע עם ספר תורה? האם הוא משנה את מעמדו, מתשמיש מצווה לקדושה?

ההגדרות המדויקות הן אלו: תשמיש קדושה-כשהחפץ עצמו קדוש, כגון: ספר תורה, פרשיות המזוזה ופרשיות התפילין. הם קדושים בגלל שמות ה' המוזכרים בהם. דברים אלו אסור לאבד אותם מן העולם, וזו מצוה מן התורה. גם שאר ספרים שאין בהם את שמות ה', אסור לאבד אותם וצריך לנהוג בהם כבוד, וזהו חיוב מדברי חכמים. תשמיש מצוה-חפץ שעל ידו נעשתה מצוה, כגון: שופר, ארבעת המינים וכדומה. בחפצים אלו אסור לעשות תשמיש לא מכובד בזמן שהוא משמש למצוה, אך לאחר עשיית המצוה זהו חפץ רגיל לכל דבר. לדוגמא: ארבעת המינים בסוכות הם תשמישי מצוה, ולכן בסוכות צריך לנהוג בהם כבוד, אבל לאחר החג הם ככל שאר הצמחים, ואפשר לעשות בהם מה שרוצים.