מדוע טלפון חכם לא נחשב כמוקצה מחמת חסרון כיס?

רב גדול כתב על פלאפון - "מוקצה מחסת חסרון כיס, מדובר בדבר שבד"כ לא מזיזים אותו כדי שלא ייהרס, ובפלאפון זה לא כך" ואם לשבת זו מיועד לשעון - כדי לדעת מה השעה אז זה כלי שמלאכתו להיתר ביום שבת. כיון שפלאפון אינו מראה השעות בלי ללחוץ כדי שיראה אז זה כלי שמלאכתו לאיסור, וגם בקלות ניתן להגיע למכשול שהרי בגלל זה אסרו חז"ל מוקצה. יש שרוצים לומר שהוא מוקצה מחמת חסרון כיס, דעת הביניים שהוא כלי שמלאכתו לאיסור רבים פוסקים כך.