בתהילים ישנו פסוק "כל כבודה בת מלך פנימה" והמילה מנוקדת בשורוק, ואילו ישנם מפרשים רבים שמתייחסים למילה כבודה כאילו מנוקדת בחולם מלא, מלשון הכבוד של בת מלך. איך אנו יודעים מהו הניקוד הנכון (האופן שבו נאמרה המילה למשה רבנו)? אשמח לתשובה, תודה!

שלום, הפסוק שציינת הוא בתהילים שנאמרו על ידי דוד המלך ולא על ידי משה רבנו. על אף שדוד אמר את הפסוק בהיגוי מסוים, העובדה שהוא נכתב ברוח הקודש באופן שניתן לקרוא אותו בשני מובנים, מאפשרת לפרשנים לדרוש את המילה ולפרש אותה במגוון דרכים. יום טוב