מה הפירוש המלא של "ברוך שם כבוד מלכותו" שראוי לכוון בו בקריאת שמע של שחרית וערבית כולל המילים "כבוד מלכותו"? האם הכוונה הזאת מעכבת לקיום מצוות קריאת שמע של שחרית וערבית? תודה רבה מראש

לשואל שלום, בספר "פסקי תשובות" (אורח חיים סימן סג אות ד) מבואר כך: "ברוך - מקור הברכות וההשפעה הוא; שם כבוד מלכותו - שמו הקדוש שהזכרנו בפינו ובמחשבתינו הראוי לכבוד מלכותו שהמלכנוהו עתה על עצמנו ועל כל העולם; לעולם ועד - קיים לנצח נצחים (שלא תיפסק מלכותו לעולם ועד)". ואם שכח לאומרו או אמרו בלא כוונה, מסקנת ה"משנה ברורה" (סימן סא, יג בביאור הלכה ד"ה אחר) היא, שאין צריך לחזור, ורק אם עדיין לא התחיל 'ואהבת' חוזר לאומרו. בברכה נאמנה