תודה על התשובה כבוד הרב, אך גם אם יונהג קידוש מזונות כזה שמועיל כדי לצאת מכלל תענית בשבת, הרי לא יוצאים בו ידי חובת סעודה שניה, שהרי זו יכולה להתקיים רק בפת כפי שכתב בשולחן ערוך (או"ח סימן רע"ד סעיף ד). בנוסף, כתב בערוך השולחן (או"ח סימן רפח סעיף א ו ב) שלדעתו סעודה שניה צריך להתחיל קודם חצות, והנה עדיין לא יצאנו ידי חובתה עם הקידוש מזונות. אם כך הדברים, האם למרות אי הנעימות והביטול תורה, אני יכול לקום וללכת לפני שהשיעור מסתיים או בכלל מתחיל? ואם יאמר כבוד הרב שהקידוש מזונות בכל זאת מספיק לעניין זה, מה עלי לעשות אם בכלל לא ישמעו לי להנהיג קידוש כזה קודם השיעור (מה שמאוד מאוד סביר שיקרה)? חנוכה שמח

מה עושים בשמחת תורה ובר"ה שחלים בשבת?