שלום הרב האם מותר ללמוד לקעקע רק לשם התחביב בעזרת שימוש בעור סינטטי שעליו מתאמנים? ואם לא, למה?

לשואל, שלום וברכה! איסור הקעקוע הוא רק על גוף האדם, לא בעור בעלי חיים או בעור מלאכותי (ראה רמב"ם הל' עבודה זרה פי"ב הי"א). בכל זאת, נראה לי שהשתתפות בקורס כזה בישראל, ולו גם כתחביב, אסורה. אינני מכיר את התחום, אבל אני משער שרוב מכריע של העוסקים בקעקוע על עור מלאכותי אינם עושים זאת כתחביב סתמי להנאתם אלא מתאמנים במטרה לקעקע על גוף האדם. אם כן, השתתפות שלך בקורס כזה יש בה מראית עין וחילול השם, מאחר שהדבר עלול להתפרש שאתה מתכוון לעסוק בעצמך בקעקוע על גוף האדם, ובכל אופן רואה בזה מעשה לגיטימי. הדבר חמור אף יותר אם במהלך הקורס התלמידים גם מסייעים זה לזה ומדייקים האחד את עבודתו של השני, ונמצא שאתה מסייע לדבר עבירה. אם לפי ידיעתך הנחותיי אינן נכונות אשמח להתעדכן. אם הקורס נעשה בחו"ל, ורוב המשתתפים ולקוחותיהם העתידיים הם גויים, הדבר מותר, מאחר שבפשטות איסור הקעקוע נאמר רק על גופו של יהודי, ככתוב: "וכתובת קעקע לא תתנו בכם", וכך כתב הנודע ביהודה (מהדו"ת אה"ע סי' קלה, וראה גם במאירי גיטין כ ע"ב, שאפשר שאין אדם מוזהר בזה לגבי עבדו, ולכאורה כוונתו אפילו לעבד שמל וטבל, וצ"ע). ואף שיש מי שצידד לאסור גם בגופו של גוי (משנת חכמים סי' נז ד"ה אלא), אפשר בוודאי לסמוך על הנודע ביהודה לגבי השאלה של מראית עין וסיוע לדבר עבירה.