שלום כבוד הרב, יש לי שאלה שמאוד מעסיקה אותי. אני נמצאת בכמה תנועות נוער שחלקן מעורבות ורציתי לדעת האם מותר לי להישאר בהן. נח"ת (נוער חובב תנ"ך) הוא תנועת נוער שמורכבת אך ורק מנוער, הצוות הניהולי הוא בני נוער ובתנועה אפשר להישאר עד שמגיעים לגיל 20. נח"ת היא אינה תנועת נוער ממש מפורסמת ולא כל אחד מגיע לשם. בתנועה יש כמה מחוזות עיקריים בהם כל שבוע נעשים שיעורים בכל מחוז בימים שונים, גם את השיעורים מעבירים נערים וכל השיעורים הם על התנ"ך. חוץ מהשיעורים יש כמובן פעילויות ושבתות שכולן עוסקות בתנ"ך. נח"ת היא חברה מעורבת ללא מחיצות בשיעורים למרות שלרוב בנות יושבות ליד בנות ובנים יושבים ליד בנים ולא קורים מקרים כמעט ששני אנשים נשארים לבד באותו החדר ורוב הפעילויות קורות בחוץ כך שאין איחוד כל כך. אבל הדבר העיקרי בתנועה הוא שהיא נותנת לך אישור להיות אתה כמה שבא לך ולא מנדה אותך אם אתה נראה שונה או אוהב דברים מוזרים, כן יש כללים בסיסים כמו לא להפריע בשיעור אבל שם מאוד אוהבים הערות ואף אחד לא יגיד לך לשמור את כל השאלות שלך בפנים כדי שלכולם יהיה אפשרות לשאול כי שם זה לגיטימי לדעת יותר וגם לגיטימי לדעת פחות. כל הדברים האלו גורמים לאנשים להרגיש בנוח בתנועה ולהשתחרר מלחצים של היום יום שנגרמים עקב לימודים או משפחה וגם נותן להם מקום בו הם יכולים למצוא חברי אמת שיצחקו איתם ויאהבו אותם כי רוב אם לא כל אנשי הארגון הם אנשים שהם לא המקובלים של הכיתה ולרוב גם המוזנחים ואלו שאף אחד לא משתף אותם או שלאף אחד לא אכפת מהם. חוץ מזה התנועה היא תנועה לא רק של דתיים היא תנועה שנותנת לכולם להיכנס לא משנה אם אתה דתי חילוני או חרדי ואף אחד כמובן לא שואל אף אחד בנוגע להאם הוא דתי או לא וכך גם על העדה שלו או הדעה הפוליטית שלו, זה לא משנה לאף אחד. חוץ מנח"ת אני נמצאת גם בתנועת הנוער מש"צים (מדריכי של"ח צעירים), תנועת נוער שמנוהלת על ידי משרד החינוך. במש"צים יש רק שני פעילויות מרכזיות בשנה, קורס פסח וקורס קיץ. בקורסים האלה יש גם מחלקות דתיות וכל מטרתם של הקורסים הוא להביא לתלמידים יסודות בסיסיים בהנהגה ובהכנת טיולים. אחרי שעוברים את שני הקורסים הראשונים נכנסים לחלק יותר פנימי של המש"צים והוא ההנהגה/גרעין שם יש פעילויות מעורבות או ספונטיניות ויש עוד טיולים מעבר לאלו שעושים ושם גם אפשר לראות בנים ובנות יושבים בנפרד. המקום הזה מקבל את הדעות של כולם ועוזר לאנשים להגשים רעיונות טובים. המש"צים מעודדים עקרונות בסיסים כמו עזרה לזולת נתינה אכפתיות אהבת הארץ ועוד. אנחנו יוצאים לטיולים בכל רחבי הארץ מכינים אוכל ומנווטים בלילות המחלקות הדתיות של הבנות יושנות באזור נפרד ושמים להם יוטה וכך גם המחלקה של הבנים ישנה בצד. אנחנו הולכים בנפרד לגמרי משאר הקבוצות ורואות את הבנים רק כשנותנים לנו להיתפלל ביחד. אני זוכה סוף כל סוף לפעמים פעם או פעמיים בשנה להיות שבוע שלם בטבע ולהתפלל שלוש תפילות שרובן במניין וזה אחד מהחוויות שממש מרוממות אותי אבל עדיין יש את העניין שיש את הטיולים של ההנהגה שבהם הולכים ביחד וזה כיף ואני נהנת מאוד. אני לא מדברת הרבה עם הבנים במיוחד במסלולים כי לרוב אין לי אוויר אבל עדיין זה מסלולים בהם גם בנים וגם בנות הולכים ביחד וגם מדברים מידי פעם ומתבדחים מידי פעם וצועקים מורלים ביחד. יש גם את הפעילויות הספונטניות או המעגלים פעם בשבוע ששניהם ללא מורים ומפקחים על זה מובילי ההנהגה או שאר התלמידים שקובעים פעילויות ספונטניות ולפעמים הם מתגשמים כמו ללכת לקניון סתם בשביל לאכול או ללכת לפארק עם כלי נגינה כדי לשיר שירי קודש (הבנות שרות בשקט רק אם אחרים שרים ואם יש עוד בנות) ותמיד אפשר לפנות למורה (נראלי למרות שאין מורה להנהגה). ואני נמצאת בעוד כמה תנועות נוער שגם עליהם לא מדברים הרבה ומרגיש לי שלמרות שהרבה רבנים נותנים תשובות לשאלות הלכתיות הם מדברים במיוחד על תנועות נוער שדומות לבני עקיבע עזרא ואריאל כאשר יש הרבה בני נוער שנמצאים גם בתנועות נוער אחרות והתשובות האלה אינם עוזרות להם כי לפעמים הם מנוקדות רק בתנועות נוער עיקריות. איך אמורה להיות תנועת נוער לפי ההלכה זוהי שאלה שאני לא יודעת אם היא נשאלה אבל היא נראת לי כמו בסיס שצריך לבנות לפני שעונים ולי אין תשובה. ואני אשמח לתשובה גם לשאלה הזאת. אשמח אם תענה לי בהקדם… ??

שלום תנועת נוער, כמו כל פעילות אחרת, צריכה להתנהל על פי ההלכה. נכון ורצוי שיהיה לתנועה דמיות תורניות שינחו את החברים איך ומה עליהם לעשות. כמובן ההדרכה אינה מסתכמת רק בענייני צניעות ופעילות משותפת לבנים ובנות אלא גם אלו תכנים מעבירים, אלו דמויות מביאים לשיחות והרצאות, כיצד יוצרים מקום מפגש נעים לכל מי שמעוניין להגיע לתנועה וגם הנגשה של הפעילות למי שזקוק לכך. הבאתי דוגמאות למספר עניינים, יש כמובן עוד. במקרה אישי וספציפי כמו שלך, נראה שתנועת נח"ת יש יותר למידה מאשר פעילות, והלמידה היא סביב התנ"ך. אם נשמרים שם גדרי הצניעות והתכנים ראויים (לא מנמיכים את דמויות התנ"ך וכדו') ניתן להמשיך להיות שם. לגבי המשצי"ם נראה שמדובר בתנועת נוער לכל דבר וענין, ובה הצניעות פחות נשמרת. יותר קשה לומר שהדבר מותר. (יש צורך להכיר טוב יותר את הפעילויות והמשתתפים בהם). להיות בתנועת נוער זה דבר חיובי מאוד שבונה ומפתח את הנער/ה שמשתתפים בהם. בהצלחה רבה בכל אשר תעשי. יום טוב