מדוע לא מסדרים בכותל שיהיה מניין אחד וכולם יתפללו ביחד במקום שיהיו קבוצות של מניינים קטנים, האם תפילה ברוב עם לא תעורר יותר והרי כוחו של ציבור דווקא שמתפלל ביחד גדול יותר? ומדוע אנחנו עדיין ממשיכים להתפלל בהרבה נוסחים במקום שהרבנות הראשית תחבר נוסח אחד מכל העדות ונתפלל כולנו את אותה תפילה בכל בתי הכנסת, שוב, מהסיבה לעיל?

ברור שכוחו של ציבור רב הוא גדול, ברוב עם הדרת מלך, אלא שכל אחד חפץ להתפלל כפי מנהג אבותיו לכן יש מניינים רבים. ולשאלתך השניה, א"א לתקן נוסח אחיד שכן כל אחד צריך להתפלל כפי מנהג אבותיו "אל תטוש תורת אמך", מה גם שאם יתקנו נוסח אחיד זה לפי אחד מהנוסחים הרי אין זה נוסח אחיד כלל, ואם יתקנו נוסח מעורבב מכל הנוסחים הרי אף אחד לא יוצא ידי חובתו.