מהו עצם המושג "האומה הישראלית" כפי שמבוטא בעיקרה ע"י הציונות הדתית? מה יחס החרדים למושג הנ"ל?

הגדרת האומה הישראלית לא נוגע לשאלה האם אתה אדם ציוני או שאתה חרדי. האומה הישראלית היא העם שהקב"ה בחר בו להיות בניו ועבדיו ולפרסם את שמו בעולם. האומה הישראלית מופיעה במסגרת לאומית. האומה הישראלית מורכבת מפרטים רבים . כל אחד מישראל הוא קשור לאומה הישראלית. כל אחד מישראל יש לו נשמה אלוקית ישראלית שהיא חלק אלוק ממעל ונשמה זו היא סגולת ישראל שבו. ככל שאדם מקיים תורה ומצוות ועושה את רצון ה' הוא מגלה את הנשמה הסגולה הישראלית שיש בו. יוצא אם כן שיש בכל אדם מישראל חלק סגולי וחלק בחירי. עד כאן כולם מסכימים. הרב קוק הביא שבדור שלנו שהוא דור בזמן גאולה החלק העיקרי שמתגלה באדם מישראל זה החלק הסגולי. למרות שבמצד הבחירי במעשים שהוא עושה הוא לא הולך בדרך ה' אומר הרב קוק על פי הזהר שזה רק ביטוי חיצוני לאישיותו אולם רובו של אדם מישראל בדור הגאולה מואר באור של הסגולה הישראלית. מכיון שכך היום גם אדם שהוא רחוק מאד במעשיו מדרך ה' הוא קרוב מאד לתשובה. ניתן לקוות שבמהרה כל ישראל יגלו את הצד העיקרי שנמצא מתחת לפני השטח. התבוננות זו יתכן שלא כולם מקבלים והם סוברים שאין דבר מיוחד בנוגע לאדם מישראל בעת הזאת. עוד דיון שנוגע לאומה הישראלית היא, האם יש חשיבות לכך שעם ישראל יתארגן מבחינה לאומית ויופיע כאומה. המחלוקת הזאת נגעה גם לימי בית ראשון. נחלקו בגמ' האם היה מצווה להקים מלך או שזה רשות. אולם נפסק שודאי כשיצאו ממצרים היה מצוה להתארגן מבחינה מדינית. האם יש מצווה להקים ריבונות יהודית עתה בארץ ישראל ואיזה ערך לתת למדינה היהודית. על כך המחלוקת הגדולה בין תלמידי הרב קוק והרב צבי יהודה לבין רבנים אחרים. הרב צבי יהודה זצ"ל כתב בספרו לנתיבות ישראל מאמרים רבים בהם באר את הערך של הקמת ריבונות יהודית בארץ ישראל.