ראיתי באחת התשובות של הרב "שאין חובת כיסוי בערב החתונה אלא רק למחרת. עם זאת, תשארי עם ההינומה על ראשך כל הערב חוץ מבשעת הריקודים עם הבנות." ושאלתי היא מדוע? הרי היא התחתנה ונכנסה תחת החופה (או החופה ממש או החדר ייחוד), ואם נאמר שהחופה ממש היא רק המעשה בלילה, אז מדוע אפשר לומר שבע ברכות בסוף החתונה כאילו הם כבר נשואים?

לדבריך, עליה לכסות את ראשה עוד לפני החופה. כי מיד עם הקידושין, הנערכים מתחת לחופה, היא גם נישאת. היחוד הוא רק חומרא ועיקר הנישואין נעשים ע"י החופה.