הבנת גדר זמן מצוות קידוש במשך היום. האם זו השלמה או שזמן המצווה הוא גם סיום, ובהבנת הגדר של מהות הקידוש. האם הקידוש זה כדי שבטא את המציאות של קדושת השבת או שזה גם אחריות של בני ישראל בזה שהם יוצרים כך קדושה חדשה.
תירוץ ר' חיים לקושיא על הרמב"ם לגבי מלקות על "בל יראה", ע"פ חקירה בגדר השבתת חמץ.
יישוב קושיות נוספות ע"פ יסוד זה.
דיוק בדברי רש"י בעניין ביעור חמץ בשבת.
הלל וחכמים נחלקו האם מותר לאכול פסח מצה ומרור ביחד. להלל מצוות לא מבטלות זו את זו, ולחכמים כן. לפי הר"ן בנדרים שאומר שביטול שייך רק בדברים מנוגדים, הם נחלקו איזו רמת ניגוד צריך בשביל שיהיה ביטול. שיטת רש"י בביטול של מין במינו. הסבר הר"ן באיסור לחם שנאפה עם בשר כשר.
