בהמשך לתשובתכם באתר בנושא "יריעת ספר תורה שנפסל" רציתי לשאול האם יש מקום להתיר כתיבת פיטום הקטורת על יריעה כזאת או שרק תפילין ומזוזות בלבד?

למרות שגם פיטום הקטורת זה קדוש, אך מיריעה של ספר תורה שנפסלה אי אפשר להשתמש לשום דבר חוץ מכתיבת פסוקים של תורה ולכן יהיה מותר לכתוב עליה רק את הפרשיה של פיטום הקטורת מהתורה, אך את דברי הגמרא יהיה אסור לכתוב.