תלמיד, שרוצה לנהוג על פי פסקי הר-צבי (יורה דעה, קכה) האם לפיו יהיה כן רצוי ומותר לענות בשבת ליהודי הנוסע הרכב שרוצה לדעת איך מגיעים לרחוב מסויים?

שלום רב, אני לא מבין כיצד עולה מהתשובה הזאת הפסק שהזכרת. ההר צבי דן עד כמה ניתן לסמוך על דברי הש"ך, שאין חיוב לאפרושי מאיסורא למי שעובר במזיד. בכל אופן, נראה שדרך המלך היא שאנו מחשיבים גם אדם שהוא לא ירא שמים כיהודי ואנו חסים עליו ויש לנו עניין למעט בחילול שבת. במקרה הנידון זה לא נוגע לתוספת בחילול שבת, שהרי דווקא אם ידע כיצד להגיע אולי יתמעט חילול שבת. בדרך כלל, בנוגע לאדם שלא מקפיד על מצוות קשה לגרום לו למעט באיסורים שהרי אנו לא יודעים מה יעשה בזמן הפנוי לו. השאלה העיקרית כאן נוגעת להשתתפות בחילול שבת ואי מחאה על חילול שבת. מנגד יש כאן לפעמים חשבון שאם לא נענה יהיה שנאה בין חלקי העם. כל טוב