שאל את הרב
  • תורה, מחשבה ומוסר
  • עבודת ה', מצוות ותשובה
  • הדרכות בעבודת ה'
קטגוריה משנית
undefined
שאלה
בס"ד רבה שמעתי מהרה"ג בן ציון מוצפי דורש ציון, שצריך למסור את הנפש ולכוון במסירות-נפש בפסוק "שמע ישראל" במילה "אחד" שמוכן להיהרג על יחודו בארבעה מיתות: סקילה, שריפה, הרג וחנק. היום יום ב’, כ’ מרחשוון ה’ תשע"ג, חלמתי חלום ובו אני מדבר עם ילד שהוא אברך צעיר: מחר שורפים אותי וכו’... עד עכשיו חשבתי שאני יכול להיהרג בייסורי שריפה על ייחודו... בחלום, בתת-מודע עפ"י הפסיכולוגיה: תיארתי לעצמי איך שאני רוצה לקרוא תיבת "אחד", ומתאר לעצמי שאע"פ שאני יכול להיהרג בנקל על מיתות בית דין, שעל-דרך-זה "ברור לו מיתה קלה" שהם: סקילה או דריסה של מכונית או נפילה מבניין של הרבה קומות, שריפה (של הגרון שאחריו חנק הוושט ומוות, הרג (סיף), וחנק או טביעה בים. אני פשוט תיארתי לעצמי מצב בחלום שמחר שורפים לי את כל הגוף על יחודו, וזה לא שריפה של בית דין, ואפילו לא סקילה והרבה יותר קשה מסקילה, אלא תיארתי לעצמי ששורפים לי את כל הגוף וזה שעות, ואני כל רגע צועק וצועק הצילו, ולא יכול לעמוד במיתה הקשה הזאת. ק"ו עם צמר לח, כמו שעשו באינקוויזיציה במשך דורות, בעינויים שלא תעלה דעת אנוש לבצע דברים כאלו. מה לעשות? איך אני יכול להכריח את עצמי שאוכל לסבול כאלה עינויים על ייחודו? איך אוכל לעלות בקדושה לדבר כזה קשה שכל רגע אני צועק וצועק ב-1/60 מייסורי גיהינם (אגב במזמור לדוד ה’ רועי לא אחסר, כתוב שם על ייסורי גיהינם, וידוע כי אש 1/60 מגיהינם), איך בכלל אוכל לפצות פה ולקרוא "שמע ישראל ה’ אלוקינו ה’ אחד" אחרי שגליתי בתת-מודע שלי שאני לא יכול להיהרג בייסורי שריפה (לא שריפה רגילה וקלה של בית-דין)?
תשובה
שלום רב, מובא בספרים שאדם מוכן למסור את הנפש על קידוש ה' הוא לא ירגיש את יסורי הגוף. אין זה נכון לתאר רק את היסורין אלא צריך גם לזכור את המתיקות הרוחנית ואת ההתעלות המוסרית שיש במהלך של מסירות נפש. לא מדובר על על מעשה חד מימדי אלא על מציאות מאד מורכבת. אדם צריך להסכים להיכנס למצב שבו הוא ילך ויתעלה. הקב"ה לא מביא לאדם ניסיון שהוא לא יכול לעמוד בו. עתה אנו רק מכריזים שאנו מוכנים להכנס למהלך של התעלות. מהלך ההתעלות הוא כולל גם יסורין אבל גם דברים נוספים. לא ראוי לתאר את עבודת ה' כעבודה שהיא בלבוש של יסורי גהנם. ראוי לתאר זאת כיסורי גן עדן. המרכז בציורים שלנו כלפי הדבקות האלוקית הם ציורים של טוב ועדן. כל זאת מתוך הסכמה לעבור דרך שיש בה יסורין אולם הדרך היא רק חלק קט מהפאזל. כל טוב
לחץ כאן לשליחת שאלה בהמשך לשאלה זו
שאלות פופולריות
שאלות פופולריות
שאלות חדשות
שאלות חדשות
את המידע הדפסתי באמצעות אתר yeshiva.org.il