הרב כתב שכדאי להסתכל בשו"ת באהלה של תורה סי’ ה’. ראיתי כי הרב לאחר כל דבריו כתב שהרבנים הגאונים פסקו במקרה אחר לסרב פקודה. האם הרב מתכוון שם שהוא מסכים איתם? מה הרב פוסק היום?

אין לי מה להוסיף על מה שכתבתי שם.