בהמשך לשאלה, האמא מאד תיעלב מהאפשרות הזו, אני יודע שהעניין של האיסור הוא משום איסור חתנות או היגררות אחר מעשי הגויים, אבל המצב הזה הוא שונה כי גם האמא מקיימת אורח חיים יהודי לחלוטין..האם יש איזשהיא סברה או דעה שמקלה בעניין? תודה

ב"ה שלו-ם וברכה בשולחן ערוך(יורה דעה קיג, ד)מובא: יש מי שמתיר בשפחות שלנו ויש מי שאוסר ואפילו בדיעבד, אבל ברמ"א מובא שיש להקל בדיעבד ובמקום שנמצאים גם בני בית שברור שגם הם יחתו הגחלים נהגו להקל. לכן רק בדיעבד יש על מי לסמוך להקל. בברכה הרב חגי בר גיורא