אכן בסוף שנת השמיטה נשמט החוב, אולם האדם מחייב עצמו בשעת ההלוואה לתת לו מתנה, ונמצא שחייב את עצמו בעוד תשלום. ומה שנשמט החוב לאחמ"כ אין ענינו לשעת ההלוואה.

בס"ד שלום וברכת ד' זה לא עוד חוב, אלא בתחילה היה חוב וכעת הוא ניתן כמתנה, אין תוספת על החוב וכדו' אלא צורת תשלום שונה. בברכת התורה והארץ יהודה הלוי עמיחי