ישיבהבשביל זה יש אינטרנט בית המדרש
בית המדרש
- הלכה מחשבה ומוסר
- פיתוח האישיות ותיקון המידות
- העצמה אישית
אם נתבונן מעט במילה 'חרות', נבין עד כמה ניתן להיות בני חורין דוקא בימים אלה.
אפשר לשלוט במרחב המחיה שלנו על ידי שישימו אותנו בחדר סגור, אחרים יכולים לשלוט בגופנו על ידי שישימו עלינו אזיקים או אף יכו בנו ועוד... אך אף אחד לא יוכל לעולם לשלוט ברוחנו ובעולמנו הפנימי אם לא נאפשר לו זאת.
החרות האמיתית היא היכולת שלי לשלוט בעולמי הפנימי ולא לאפשר לאחרים ולסביבה החיצונית לשלוט בו.
חרות אינה נמדדת בהיבטים חיצוניים לי (אני עושה 'מה שבא לי') אלא בתוך תוכי פנימה, ועד כמה השליטה בעולמי הפנימי נמצאת בידי או בידי אחרים.
אדם יכול להיות בבידוד מבחינה פיסית על ידי שהוא סגור בחדר או בבית ולא מתאפשר לו לצאת ממנו, אך הוא בן חורין אמיתי כי הוא לא מאפשר למציאות לשלוט בעולמו הפנימי – הנפשי והרגשי.
העצמה אישית (48)
הרב יוסף שריקי
47 - עבד נאמן
48 - זמן חרותנו
טען עוד
בן חורין אמיתי הוא לא זה שתקופת הסגר והבידוד עוברת עליו בקלות כי אין לו אתגרים. אדרבה, בן חורין אמיתי הוא מי שהמציאות בה אנו נמצאים היום מאתגרת אותו מאוד, אך הוא שולט במצב ולא מאפשר למצב לשלוט בו ולנהל אותו – את רגשותיו והתנהגותו.
וגם אם מידי פעם הוא נופל ויוצא מאיזון, הוא מתעשת, ומנסה שוב לשמור על שליטה ואיזון פנימיים, הפעם לזמן ארוך יותר.
בן חורין אמיתי לא משפיל או מכה את אשתו וילדיו ומאשים אותם או את ה'מצב' שגרמו לו זאת. אדם כזה אינו אלא עבד לסביבה החיצונית וליצרים שלו.
חרות אמיתית היא להיות שקוע עמוק בתרבות מצרים, להתמודד עם המיצרים והאתגרים הקשים שהיא מזמנת, ולמרות זאת לשמור על צלם אנוש ועל דרך ארץ ומידות טובות.
להיות בן חורין זה לא קל, ואולי בשל כך רק 20% מבני ישראל יצאו ממצרים...
אמנם לא קל לחיות בחרות אמיתית, ואפילו קשה מאוד! אבל כל אחד יכול!
לכל אחד מאיתנו היכולת לבחור להיות בן חורין, בפרט בתקופה זו.
להיות מודע לכך, שבכל פעם שאתגר ניצב בפני, עלי להתגבר ולהיות בן חורין אמיתי ולא לאפשר למצב לשלוט בי ולנהל את עולמי הפנימי ולשלוט ברגשותיי.
וגם אם לא הצלחתי פעם אחת, שתיים או עשרים..., להמשיך להאמין בעצמי ולא לאבד תקווה.
יהי רצון שנזכה כולנו להיות בני חורין אמיתיים, ולהיגאל כולנו בזמן חרותנו, באהבה וברחמים גדולים.
הארות והערות, שאלות ורעיונות לנושאים שמעניינים אתכם, יתקבלו בשמחה: [email protected]

תשועת ה' בדרך לניצחון במלחמה

מה עושים בעשרה בטבת שחל בשישי?

שימוש נכון בתנור הביתי

למה אומרים "במה מדליקין" בערב שבת?

הצוואה של חללי צה''ל לעם ישראל

למה תוקעים בשופר בראש השנה?

שורש הזוגיות בדורנו - מהקודש פנימה אל הבית

"בזאת התורה" - איזו תורה?

הקשבה בזמן של פילוג

השיבה שופטיך כבראשונה - על מערכת המשפט בישראל

איך אפשר להשתמש באותו מיקרוגל לחלבי ובשרי?
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת

רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה

פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!

אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.

מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.

יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.

אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.

אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.

חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.

מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.

















