בי×Ē ×”×ž×“×¨×Š
  • משפחה חברה ומדינה
  • מאמרים אקטואליים
  • מאמרים נוספים
קטגוריה משני×Ē
  • מדורים
  • רביבים
undefined
2 דק' קריאה
לח×Ĩ להקדש×Ē ×Š×™×ĸור זה

לימוד השי×ĸור מוקדש ל×ĸילוי נ׊מ×Ē

×Ļיפורה ב×Ē ×“×•×“

יחסה המפלה של ה×Ēקשור×Ē ×œ×ž×Ēנחלים
לב רבים מאוהבי המ×Ēנחלים נחמ×Ĩ בראו×Ēם איך שוב ושוב ה×Ēקשור×Ē ×”×—×™×œ×•× ×™×Ē ×ž×¤×œ×” בין דמם של המ×Ēנחלים לדמם של ׊אר הישראלים. הנה למשל, במשך כמה ימים היו לנו שני חטופים - חייל ומ×Ēנחל. ×ĸל החייל ×”×—×˜×•×Ŗ דיברו בראש כל מהדור×Ē ×—×“×Š×•×Ē, ואילו א×Ē ××œ×™×”×• אשרי הזכירו רק לפ×ĸמים, וגם אז ×‘×Ą×•×Ŗ המהדורה. היה פ×ĸם אדם מ×Ēו×ĸב ׊ט×ĸן שלמ×Ēנחלים לא אכפ×Ē ×Š×”×ž×—×‘×œ×™× הורגים בהם, כי ממילא הם משרי×Ļים הרבה ילדים, ו×ĸל כל אחד שנהרג להם הם משרי×Ļים ×ĸוד כמה. ורבים אחרים טו×ĸנים ×Ēדיר כי המ×Ēנחלים מ×ĸדיפים למו×Ē ×œ×ž×ĸן האדמה הקדושה מא׊ר לשמור ×ĸל חייהם, ולכן הם מפקירים א×Ē ×ĸ×Ļמם וא×Ē ×™×œ×“×™×”× לסכנה.

טוב שלא ידברו ×ĸל קדושינו ב×Ēקשור×Ē
במשך שנים חש×Ēי פגי×ĸה קשה מה×Ēבטאויו×Ē ××œ×”, אולם ב×Ēקופה האחרונה חשב×Ēי כי בדי×ĸבד יש להיו×Ē ×ž×¨×•×Ļים מכך. הלוואי ולא ידברו כלל ב×Ēקשור×Ē ×ĸל מ×Ēינו הקדושים! וכי מ×ĸל×Ēם מ׊×Ēנה בכלשהו מדיבורי ה×Ēקשור×Ē?! הלא הם נהרגו ×ĸל קידוש ה', ואמרו חכמים שאין כל ברייה יכולה ל×ĸמוד במחי×Ļ×Ēם, כי משום שנהרגו כיהודים שמיי×Ļגים א×Ē ×“×‘×¨ ה' ב×ĸולם, הופק×ĸו במי×Ē×Ēם ממ×ĸל×Ēם הפרטי×Ē ×•× ×ĸשו שליחי ×Ļיבור של ה' וכלל ישראל, ונ×Ēקדשו. ומה זה משנה אם ידברו ×ĸליהם ב×Ēקשור×Ē ××• לא. ואמנם המשפחה והחברים מ×Ļט×ĸרים מאוד ×ĸל מי×Ē×Ēו של הקדוש, אבל גם להם לא ×Ēו×ĸיל ה×Ēקשור×Ē. א×Ē ×”××‘×“×” לא יוכלו להשיב, ונחמה אמי×Ēי×Ē ×Ēהיה רק מבניין ×Ļיון וירושלים, ומה ×Ēו×ĸיל לנו ה×Ēקשור×Ē?!

אדרבה, מוטב לבקש מה×Ēקשור×Ē ×Š×œ× לסקר א×Ē ×”×œ×•×•×™×•×Ē ×”×§×“×•×Š×™×. שלא יראו או×Ēנו דומ×ĸים ומ×Ēאבלים. האמ×Ē ×Š×ĸדית היה שלא לסקר כלל א×Ē "ה×Ļלחו×Ē" הפיגו×ĸים - ללא ץפק זה היה מוריד א×Ē ×”×ž×•×˜×™×‘×Ļיה שלהם באופן דרמטי. ×ĸל סיקור הפיגו×ĸים ב×Ēוך הקו הירוק אין לנו שליטה, אבל כאשר הסיקור ×ĸל "ה×Ļלח×Ē" הפיגו×ĸים ב×Ēוך יש"×ĸ מ×Ļומ×Ļם, המוטיב×Ļיה שלהם לפגו×ĸ במ×Ēנחלים פוח×Ē×Ē. וכך למרו×Ē ×Š×§×œ יו×Ēר לב×Ļ×ĸ פיגו×ĸ ביהודה ושומרון, בפו×ĸל א×Ē ×ĸיקר ר׊×ĸו×Ēם הם מכוונים כלפי ׊אר האזרחים, יקירי ה×Ēקשור×Ē. ×ĸדית שהמחבלים יבינו שחבל להם לה×Ēאמ×Ĩ להרוג במ×Ēנחלים, כי ממילא זה לא משפי×ĸ ×ĸל את אחד. ההרוגים ×ĸ×Ļמם הרי זוכים למ×ĸל×Ē ×§×“×•×Š×™×, ושכרם בגן ×ĸדן ×ĸ×Ļום. והמ×Ēנחלים הנו×Ēרים, הרי משרי×Ļים במקומם המון מ×Ēנחלים אחרים. וגם כלל ה×Ļיבור אינו נבהל מזה כל כך, כפי שהדברים מ׊×Ēקפים ב×Ēקשור×Ē. ואם כן למה להם להשקי×ĸ מאמ×Ļים, לגייס אנשים ×•×›×Ą×Ŗ, ל×Ēכנן, להס×Ēכן ולמו×Ē ×ĸבור כך.

ואם מטר×Ē ×”×¤×¨×Ą×•× ל×ĸודד א×Ē ×›×•×—×•×Ē ×”×‘×™×˜×—×•×Ÿ להגביר א×Ē ×ž××ž×Ļי הסיכול - כמדומה שכוחו×Ē ×”×‘×™×˜×—×•×Ÿ מוד×ĸים ל×ĸרכם של חיי אדם ולשחיקה הנגרמ×Ē ×œ×‘×™×˜×—×•×Ÿ כלל ישראל מכל פיגו×ĸ ׊מ×Ļליח, ואין ×Ļורך ל×ĸודד או×Ēם לכך דרך הסיקור ה×Ēקשור×Ēי. ואם יש ×Ļורך בהפ×ĸל×Ē ×œ×—×Ĩ, אפ׊ר ל×ĸשו×Ē ×–××Ē ×‘×—×Š××™. כיו×Ļא בזה אמר דוד בקינ×Ēו ×ĸל שאול (שמואל ב' א, יט-כ): "ה×Ļבי ישראל ×ĸל במו×Ēיך חלל, איך נפלו גיבורים". אנו ב×Ēוך יישובינו נזכור ונקונן ×ĸל האבדה. אבל כלפי חו×Ĩ - "אל ×Ēגידו בג×Ē, אל ×Ēבשרו בחו×Ļו×Ē ××Š×§×œ×•×Ÿ, פן ×Ēשמחנה בנו×Ē ×¤×œ×Š×Ēים, פן ×Ē×ĸלוזנה בנו×Ē ×”×ĸרלים". ׊מא פרסום הקינה והאבל ידרבן או×Ēם לה×Ēאמ×Ĩ יו×Ēר לפגו×ĸ בנו. ומ×Ēוך הוקרה אמי×Ēי×Ē ×Š×œ זכר הקדושים נזכה כולנו במהרה לגאולה שלימה.


סרטונים ×§×Ļרים
שי×ĸורים פופולריים
שי×ĸורים פופולריים
שי×ĸורים חדשים
שי×ĸורים חדשים
א×Ē ×”×ž×™×“×ĸ הדפס×Ēי באמ×Ļ×ĸו×Ē ××Ēר yeshiva.org.il