
- בית המדרש
- פרשת שבוע ותנ"ך
- שעורים בתנ"ך
ספר מלכים
כתבות בנושא ספר מלכים

ניסי אלישע
מה עניינם של ניסי אלישע, והקשר להנהגת ה' בעולם

הסתכלות של אנשי אמונה
מה ההבדל בין אלישע הנביא לנעמן שר צבא ארם?

העלאת הארון למקדש ותפילת שלמה
ח' בתשרי- העיניים והלב כבר צופים ליום הכיפורים. ליום הקדוש ביותר. יום שעיקרו עבודה במקום הקדוש ביותר על ידי האדם הקדוש ביותר. אך במקום הקדוש יש סכנה, סכנה במהותו. היום, יום חנוכת בית המקדש הראשון על ידי שלמה- הזמן להתבונן אֶל־הַבַּ֥יִת הַזֶּֽה.
שיעורים בנושא ספר מלכים

סיום הספרים מלכים ודברי הימים
מלכים ב' פרק כ"ה פסוקים כ"ב - ל'
למה ספר מלכים מסתיים בסיפור פרטי של יהויכין? ומהו עניין סיפורו של גדליה בן אחיקם? ספר דברי הימים לא מזכיר סיפורים אלו, והוא מסתיים בהצהרת כורש לבניין המקדש - דבר שהרבה יותר מאפיין סיום תקופה של חורבן הבית. אם כן - מהו המבט בו מתמקד ספר מלכים? ומהו המבט של ספר דברי הימים?

חורבן הבית ותקופת גדליה בן אחיקם
מלכים ב' פרק כ"ה, מפסוק ח' עד הסוף
נבוזרדאן רב טבחים עולה על ירושלים, מחריב את בית המקדש עד היסוד ושולל את אוצרותיו, אך הוא משאיר מדלת הארץ - למה? למה נבוכדנצאר מסכים לירמיהו לשוב לא"י? ומה עושה הסיפור הפרטי של יהויכין בסיום הספר? - עומק סיפורו של גדליה בן אחיקם יסביר לנו .

מלכות יהויקים- בין נאמנות לאומית להתפוררות רוחנית
מלכים ב' פרק כ"ב
הרב בוחן את דמותו של המלך יהויקים אל מול קודמיו, יאשיהו ויהואחז, ומנתח את הניתוק העמוק שיצר בין העם לבוראו ובין המלכות לאינטרס הלאומי. דרך מקורות מהתנ"ך ומחז"ל, הרב מסביר כיצד רשעותו של יהויקים כמעט והובילה להחזרת העולם למצב של "תוהו ובוהו", וכיצד דווקא בתוך השבר הזה נשמרו שורשי הגאולה לעתיד לבוא.

החור שבקיר- בין חורבן לתיקון במשכן המלוכה
מלכים ב' פרק כ"א
השיעור עוסק בדמויותיהם המורכבות של מלכי יהודה – מנשה, אמון ויאשיהו – ומנתח את התהליך הרוחני שעברו, מעבודה זרה קיצונית ועד לתשובה המפתיעה של מנשה וגילוי ספר התורה בימי יאשיהו. הרב מעמיק בשאלה האם תיקון אישי של מלך יכול לעצור גזירה לאומית, וכיצד התנודות בין קודש לחול עיצבו את גורל העם לקראת הגלות.
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.

עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון

רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה

אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.

אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.

האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו

אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.

צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.






