תפקידו של דוד הוא הקודש ושל מלכות שאול הוא ביסוס החול, וכאשר אבנר מעל בתפקידו דוד מקבל את התפקיד הזה.
בחברון דוד בונה את ביתו בהולדת בניו וזה בסיס למלכות.
כל אישה ותפקידה, כל בן ותפקידו.
האשמותיו של איש בושת על אבנר גורמות לו לעבוד לצידו של דוד.
דוד לא מקבל מיד את ההצעה של אבנר כי הוא רוצה שלימות של הממלכה ולכן מבקש קודם את מיכל בת שאול.
יואב בן צוריה חושש מאוד שאבנר בא להשלים עם דוד. ומצינו שגם אבנר נקט בדרך דומה עם דוד כשבא להשלים עם דוד.
אבנר נהרג מפני שההשלמה עם דוד לא הייתה מושלמת.
* הריגת יואב על ידי שלמה הינה הענשת יואב עצמו, אך קללת דוד את יואב הינה על ההמשכיות. * לדוד יש חשבונות רחבים של מלכות. * לוקח את דמות אבנר במותו ומלמד את האחדות לכל העם ואפילו ליואב שהרג את אבנר.
דוד נלחם בפלישתים וזוכה לניצחון רוחני. בפעם השניה שהוא נלחם הוא עומד בנסיון של ציווי ה' שאומר לחכות עם ההתקפה.
פרץ עוזה שנגע בארון מפני שחשב שהכל תלוי בנו.
* מחשבת ליבו של דוד מכוונת לרצון ה'. * דוד מרגיש שהופעת המלכות אינה שלימה כשהופעתה לא שלימה. * בשביל שיבנה המקדש צריך מלכות קבועה והנחה מאוייבים. *היה ראוי שהמקדש יבנה ע"י דוד, אך עם ישראל לא היה במדרגה. *שורש קיומו של המקדש הוא מכוחו של דוד המלך. * מדוד נלמד שכל המתאמץ לפעול כרצון ה', ונאנס ולא עשה, הקדוש ברוך הוא קורא המעשה על שמו.
* אצל דוד, הדגש הוא על המלכות ואילו אצל שלמה, הדגש הוא על המקדש.
* דוד מודה לה' על המשכיות הופעתו דרך מלכות דוד וזרעו בלא הרהור על אי קבלת תפילתו לבנות את המקדש.
* דוד מחובר לבניין המקדש ע"י שלמה אף על פי שלא נמצא בחנוכה עצמה.
*חשיבות ההכנה הנלמדת מדוד.
דוד רוצה להחזיר את הקשר בינו לבין בית שאול. הוא מזמין את מפי בושת בנו של יונתן שלא יכול להיות חלק חשוב בממלכה כי הוא נכה רגליים. אבל הוא מקשה עליו בכך שמבייש אותו בהלכה.
*הייחודיות של חנוך בן נחש בפתיחת המלחמה. *ביקורת על דוד שעשה חסד עם עמון. * אומות העולם פועלים לפי היחס שבין עם ישראל לקדוש ברוך הוא. *הניצחון על ארם ועל שובך שר הצבא.
