- בית המדרש
- הלכה מחשבה ומוסר
- כתבי הראי"ה קוק
- אורות ישראל
אורות ישראל - הרב ש. יוסף וייצן
כתבות בנושא אורות ישראל - הרב ש. יוסף וייצן
עם ישראל צמא לתורה וצריך להשקות אותו
צפו ברב מרדכי אליהו זצ"ל מסביר מדוע אנו שליחים של ה' ללמד את בניו ובנותיו את מה שה' רוצה, ומדוע אם התורה אומרת משהו והמציאות אומרת משהו אחר, המציאות מתבטלת לגבי התורה.
חזון התורה בישראל
הרב אליעזר מלמד מציג ומסביר את החזון לקיום התורה בישראל: מעשר מהתמ"ג שיוקדש לתורה ולחינוך יפתור בעיות רבות ואף יעלה את התמ"ג * תלמידי חכמים צריכים להיות מפוזרים ברחבי הארץ ולהשתייך לקהילות תורניות חזקות * יש לחזק את הקשר בין לומדי התורה לעולם המעשה
חטא העגל והמשבר היום
אף-על-פי שחלק גדול מישראל רחקו מאמונה, פנו עורף לתורה, בכל זאת אין מקום ליאוש. נסיון העבר מלמדנו שאפשר להתגבר גם על משברים גדולים כאלה. במאמר מרתק, מסביר הרב זלמן ברוך מלמד מדוע.
קדושת השבת וקדושת השם
קדושת השבת וההתרוממות על ידה. הקב"ה נתן לישראל כוח "לעשות את השבת", וקשר את שמו במצבם של עם ישראל. צפו בשיעורו של הרב זלמן ברוך מלמד לפרשת כי תשא.
סדרות בנושא אורות ישראל - הרב ש. יוסף וייצן
סדרה בנושא אורות ישראל - הרב ש. יוסף וייצן
קדושת הגוף ורוח הקודש בארץ ישראל
פרק ט פסקה ז' - ח'
בעוד שבאומות העולם רוח הקודש היא תופעה חריגה, בעם ישראל היא טבע לאומי יסודי ההופך בארץ ישראל מ"מום" קבוע ל"מחלה" המעוררת צימאון לריפוי ולחיבור חי לאלוהות. בארץ זו מתבטלת הסתירה בין החומר לרוח, כך שהבשר הישראלי מתקדש ממש כקדושת הנשמה ודוחף את האומה להתקדמות אינסופית המאחדת את כל כוחות החיים.
מרוח לחומר- סוד קדושת הגוף הישראלי
פרק ט המשך פסקה ה
הרב עוסק בתפיסה הרוחנית של "קודש העולם" דרך תורתו של הרב קוק, ומסביר כיצד החיבור של כנסת ישראל לארץ ולחומר אינו רק אמצעי, אלא הדרך לגלות את השכינה בתוך המציאות הגשמית. הרב מנתח את ההבדל בין קדושת הצדיק הפרטי לקדושה הכללית של עם ישראל, ונוגע במתח שבין הרוח לחומר דרך המאבק ההיסטורי בעמלק ובחטא העגל.
קדושה שבטבע: למה הצדיק צריך להיות חזק?
פרק ט פסקה ה
הרב מדבר על הפסקה המהפכנית של הרב קוק הקובעת כי ככל שעם ישראל יהיה בריא וחזק יותר בגופו, כך תתגבר הקדושה בעולם. הרב מעמיק בהבנה שהחומר אינו אויב של הרוח, אלא כלי לביטויה, ושדווקא מתוך החוסן הגופני והחיבור הבריא לטבע – בדומה לתמימותם של "ילדי ישראל" – צומחת קדושה עליונה ומזוככת.
קדושת הבשר בישראל
פרק ט המשך פסקה ג'
השיעור עוסק במשמעות הרוחנית של האות ה' האחרונה בשם ה', המקשרת בין האור האלוקי לבין גופו של האדם דרך מצוות ברית מילה. הרב מסביר כי תיקון הגוף והחומר ביהדות מאפשר להסיר את "קללת הארץ" ולהחזיר את העולם למדרגת גן עדן, שבה הטבע כולו חדור בקדושה ובשמחה. תהליך זה מתאפשר בזכות השילוב שבין המידות המוסריות שהנחילו האבות לבין התורה שניתנה על ידי משה רבנו, המרוממת את המציאות הגשמית לאידיאל רוחני.
סגולת א"י בחיבור שמים וארץ
פרק ח סעיף ח-ט וסיכום הפרק
בשיעור הרב מדבר על כך שכל חיותו של עמ"י זה רק כשהוא מחובר ומצפה לא"י, בא מתחברים שמים וארץ, רוח וחומר. ברגע שעמ"י מאבד את הציפייה לישועה, הוא מתחיל להתפורר. הפתרון לבעיה זו, זה לעורר את חלום הגאולה, ולהתחילה לממש אותה בפועל, ועל ידי זה תתעורר מחדש הציפייה לישועה.
הופעת נשמת ישראל
אורות ישראל פרק ז' פסקה ג' ד'
בפסקה ג הרב מסביר שישראל, שואפים להופיע כמה שיותר במציאות. שכל המציאות תופיע את הצמאון לק-ל חי. וזה בא לידי ביטוי בריבוי לימוד התורה, פרטי המצוות, המנהגים והתפילות. בפסקה ד' הרב מסביר שנשמת ישראל שואפת להופיע בעולם, אבל צריך שהעולם יהיה מוכן לזה. ותפקידנו 'לעזור' לה להופיע בעולם.
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת
רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.
מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.
יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.
אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.
אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.
חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.
מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.
